Що робити, якщо вас долає страх?

Звісно ж, я не кажу про той страх, який стримує вас від падіння з урвища скелі або допомагає вам дослухатися до напису “Не суньте руки в клітки до левів” у зоопарку. Аж ніяк. Бог дав нам здатність боятися з доброю метою, так само, як Він обдарував нас усіма емоціями для належного використання – на допомогу нам і для слави Його. Завдяки страху ми можемо уникнути каліцтва або тих небезпек, які могли б знищити більшість із нас до досягнення нами зрілого віку.

У цій статті ми повинні розглянути страхи, які знаходять і відступають ірраціонально, а також ті страхи, які за своєю суттю раціональні, але долають нас і домінують над нами. Найчастіше їх не можна позбутися, а іноді вони штовхають людей робити те, що в результаті виявляється не тим, чого б хотілося. Насправді страх може настільки сильно охопити вас, що може здаватися, що це якась потужна сила полонить вас ззовні. Через страх люди змінюють роботу, переїжджають з одного міста в інше, зачиняються вдома, вбивають і потрапляють до психіатричних лікарень. Через страх котів, мостів, ліфтів або інших людей вони виробляють якийсь дивний і марний спосіб життя. Саме такого роду неконтрольованих страхів (чи краще сказати – страхів, що повністю опановують?) ви і починаєте боятися!

Ви скажете: “Так, він розуміє мою проблему. Йому знайомі тортури, через які я проходжу, коли мене стискає крижана рука страху. Він знає, наскільки страшно навіть зараз просто про це подумати. Але чи може він мені допомогти? Адже страх така могутня сила… Чи існує щось сильніше, що могло б вигнати страх і взяти контроль замість нього? Я зроблю що завгодно, щоб позбутися цього жахливого чудовиська!

Для вас є надія, але ви ніколи не знайдете її в спробах позбавити себе страху. Насправді, коли ви говорите “я зроблю що завгодно”, то проявляєте дух абсолютно протилежний тому, який потрібен для ефективної роботи над страхом.

Спочатку дозвольте мені пояснити дещо. По-перше, неправильно говорити “я зроблю що завгодно”. Бог цього не допустить. Він Той, хто говорить вам, що робити в будь-якій життєвій ситуації. Відповідно, ваше ставлення завжди має бути “я зроблю все, що Бог забажає”. Є люди, які буквально готові робити що завгодно, щоб позбутися страху. Тому вони переїжджають, вбивають або ізолюють себе від суспільства. Але ніщо з цього не є прийнятним для Бога, оскільки ці люди не зважають на Нього Самого і на Його волю в цьому питанні. Насправді, вони потім виявляють, що їхні страхи тільки зростають, з тієї простої причини, що таке їхнє ставлення було сформоване і перебувало під впливом страху. Людина, що діє через сформоване страхом ставлення, не може перемогти страх. Людина, яка каже, що вона зробить що завгодно, піддається страху, роблячи таку заяву. Так говорити означає так мислити. А так мислити – означає мислити боязко, що таким чином сприяє розвитку страху.

Однак більш важливим є той факт, що Бог бажає, щоб насамперед ви шукали того, як догодити Йому, а про проблему зі страхом думали в другу чергу. Тому, говорячи про занепокоєння (слабшу форму страху) в Матвія 6:33, Він наказує: “Шукайте перш за все Царства Божого і Його праведності, а це все вам додасться”. Якщо ви ставите на перше місце щось інше (навіть бажання позбутися жахливого страху), ви виявите, що не досягнете ні того, ні іншого. Бог не сприймає друге місце навіть з такої виправданої причини, як позбавлення від страху.

Хіба ви не бачите, що все, що ви вже зробили до цього моменту, не підходить? Невже ви не бачите, що нездатність звернутися до Бога, Який створив вас і знає про вас усе, це найбільший провал з усіх? Хіба не нерозумно ігнорувати Того, Хто єдиний може вигнати всі необґрунтовані страхи? Однак пам’ятайте про те, що не можна звернутися до Бога тільки для того, щоб позбутися страху. Насамперед, ви повинні шукати місця в Його Царстві, яке отримують ті, хто здобуває Його праведність. “Як я можу його отримати?” – запитаєте ви. Дозвольте, я вам поясню.

Кожен чоловік або жінка, які народжуються в цей світ (за винятком Самого Ісуса Христа), народжуються грішниками, мертвими для Бога. Ніхто не народжується без гріха. Однак Боже Царство – для праведників, тих, хто праведний досконало. Це означає, що ви не підходите за параметрами. Ви жили життям, у якому не ставили Бога і Його волю на перше місце. Замість цього ви жили для себе. Цим ви ображали Бога. Ви ігнорували і порушували Десять заповідей, вдаючись до брехні, крадіжки, ненависті, похоті тощо. Це означає, що ви не тільки не можете претендувати на громадянина царства Божого, це означає, що своїм гріхом ви засуджені до покарання у вічному пеклі, яке приготоване Богом для тих, хто нехтує Його царством і Його праведністю. Однак зауважте, Він каже “шукайте”. Якщо захочете, ви можете шукати прощення своїх гріхів і вічного громадянства в царстві небесному. Ви можете запитати “як?”. Через Ісуса Христа і Його Одного. Христос прийшов у світ для того, щоб померти за винних грішників. Замість того щоб послати їх у пекло, Він узяв на Себе провину і покарання за гріхи всіх своїх людей у всьому світі. Він помер замість них, по суті, прийнявши на Себе їхнє пекло. А Бог показав, що приймає те, що зробив Христос на хресті, воскресивши Його з мертвих і прийнявши Його на небеса, де Той тепер править із силою і владою над усіма людьми і всякою силою у всесвіті, включно зі страхом. Ті, хто вірують у Нього як у Спасителя (інакше кажучи, ті, хто вірять, що Він помер за них і воскрес із мертвих), отримують не тільки прощення своїх гріхів, а й Божу обітницю, що їхня віра буде зарахована в праведність. Їм зараховується саме досконала праведність Ісуса Христа точно так само, як усяке нечестя їхнього гріха було зараховано Йому на хресті. Якщо під час читання Бог викриває вас у гріху і вашій потребі в Спасителеві – забудьте про свій страх, шукайте царства Божого і Його праведності, і знаходьте радість прощення у Христі.

“Але ж усе не так просто, чи не так?” – ви можете запитати. Або “Я вже християнин, але мене все ще полонить страх; спасіння не позбавило мене страху автоматично”. Ні, я й не казав, що позбавить. Насправді, я спонукав до того, що якщо ви не знаєте ще Христа як Спасителя, то мусите почати з цієї проблеми. А потім я сказав, що навіть якщо ви знаєте Христа, то першочерговим завданням ви маєте зробити догоджання Богові, а не усунення страху. Тільки чинячи так, ви будете готові приступити до єдиного варіанту вирішення питання страху.

Гаразд, давайте припустимо, що ви не тільки повірили в Ісуса Христа, щоб врятуватися, але що ви дійсно бажаєте робити те, що Він скаже, щоб догоджати Йому. Ви не хочете просто позбутися страху. Що ж робити тепер? Відповідь проста і зрозуміла: ви маєте чинити з любові відповідно до Божих повелінь всупереч своєму страху.

Ну ось, я розумію, що це потрібно пояснити, тому будьте терплячі, будь ласка. По-перше, вам потрібно визначити, які обов’язки по відношенню до Бога і свого ближнього ви не виконуєте через страх. Запишіть їх.

А тепер подумайте над тим, що ви написали. Можливо, вам довелося заповнити лише один рядок; можливо, п’яти рядків виявилося недостатньо (у такому разі, перерахуйте п’ять своїх найгірших страхів). Можливо, ви написали “не можу використовувати автомобіль для Христа через страх керування автомобілем”, або “не виконую подружні обов’язки перед чоловіком через страх сексу”, або “боюся натовпу і не відвідую церкву”, або щось іще. Страх може мати різні форми, однак якщо страх настільки виснажує вас, що ви не можете як треба служити Христові, і він перешкоджає розвитку та використанню вами даних Богом дарів, то це гріх. Будь-яке використання страху не за призначенням (небіблійне використання) є гріхом. Його потрібно викорінити. Тому перший крок – це виявлення гріховної нездатності любити Бога і ближнього через страх.

Далі ви маєте визнати, що у виявленій нездатності любити, якою ви знехтували, криється відповідь на проблему страху. Бог стверджує, що є лише одна сила сильніша за страх – любов. Він написав: “Досконала любов виганяє страх”. Любов сильніша за страх і може вигнати його. Ось та добра звістка, яку вам потрібно почути.

– Добре, – скажете ви, – але як це знання допоможе мені? Не розумію.

– Подумайте над такими прикладами. Жінка, яка зазвичай і мишки боїться, стає між своєю дитиною і дикою твариною через любов. Солдат на полі бою, який у буденних умовах відомий своєю сором’язливістю (і навіть боягузтвом), ризикує життям і здоров’ям у бою заради порятунку пораненого товариша через любов. Любов – сила, яка долає страх. Якщо загальна Божа благодать, яка стримує неврятованих від прояву їхньої гріховної природи повною мірою, дає їм сили йти на такі подвиги через недосконалий прояв любові, то чому ви вважаєте, що Бог, який дає вам Дух, не дасть вам ще більшої сили подолати страх? Адже апостол Павло справді написав Тимофію (у якого, вочевидь, були певні проблеми зі страхом), що “Бог не дав нам духа страху, але духа сили, любові й розсудливості.” (2 Тим. 1:7).

А тепер давайте зіставимо любов і страх. Любов шукає можливості віддавати, вона запитує: “Що я можу зробити для когось іншого?” Страх з виснаженням дивиться на можливі наслідки і запитує: “Що зі мною станеться?” Любов “не мислить зла”; страх мало про що мислить взагалі. Любов “усьому вірить”; страх до всього ставиться з великою підозрою. Любов настільки зайнята виконанням завдань сьогоднішнього дня, що в неї немає часу переживати про день завтрашній. Через зосередженість на завтрашньому дні страх не бере на себе виконання обов’язків у дні сьогоднішньому. Любов призводить до зростання ще більшої любові, оскільки виконання обов’язків дає мир, радість, задоволення, більшу любов і присвяченість справі. Страх, своєю чергою, викликає ще більший страх, бо нездатність узяти на себе відповідальність призводить до додаткового страху наслідків безвідповідальності.

На плакаті написано: “Страх Божий – той страх, який прибирає всі інші страхи”. Цікаво, що в Біблії любов до Бога і страх Божий є практично синонімами. Вони не протиставляються, вони діють у тандемі. Ті, хто бояться Бога достатньо, щоб серйозно сприймати Його Слово, виявляють, що цей страх переходить у взаємну любов. Ворог усякого гріховного страху – любов, любов до Бога і до ближнього. Тому, щоб позбутися страху, потрібно зодягнутися в любов. Жодна рушійна сила не може зрівнятися з силою Божої любові, що широко вилилася в наші серця Духом Святим. Це означає, що якщо ви хочете перемогти страх, то всі ті прояви любові, які ви написали в залишених рядках вище, мають бути виконані й виконані зі ставленням, сформованим любов’ю.

— Але в цьому-то якраз і проблема: щоразу, коли я намагаюся виконати те, що я знаю, я повинен, страх утримує мене від виконання.

— А тепер зачекайте хвилинку. Настав час ближче розглянути, що саме відбувається. Для початку (і давайте собі це з’ясуємо), страх не опановує вами так, наче він монстр, який тримає вас ззовні, і над яким у вас немає контролю. Цей факт очевидний, оскільки це ви продукуєте страх. Ніхто інший, ніяка сила ззовні не може змусити вас боятися. Тому ви завжди відповідальні за те, що боїтеся, так само як і за те, що любите. Бог велить як любити, так і не мати страху (“люби Господа Бога Свого, люби свого ближнього, любіть ворогів своїх, страху їхнього не бійтеся”). Оскільки Бог не наказує нам вмикати чи вимикати емоції, то Він має на увазі виконання того, що не дає страху виникати. А ми знаємо, що це відповідальна життєва позиція і дії щодо Бога і ближнього. Якщо говорити коротко, то це означає виконання дії або дій, які ви перерахували вище.

— Я перепробував усе – ніщо не діє. Мені байдуже, чи виробляю я страх, мені відомо одне: я не можу робити те, що написав у пропусках вище, через страх. Якщо бажаєте, то розберіться з цим.

— Добре, я спробую. Проблема не в тому, що ви не можете чинити за любов’ю, але в тому, що, насправді, ви боїтеся, що не зможете так вчинити. Іноді люди говорять про це так: “Боюся, я не можу…” або “Мені страшно, що я не зможу…” Ось ці останні слова буквально відображають істину: ви настільки боїтеся, що втрачаєте здатність. Іншими словами, ви виробляєте страх, який не дає вам чинити по любові. Але подивіться, чим ці слова можна замінити. Замість них ви могли б написати: “Я так люблю, що я можу…” або “Оскільки я люблю, я буду…” Ви можете замінити відповідні факти так само, як ви замінюєте слова. Якщо у своєму житті і мовленні ви заміните страх любов’ю, то ви зможете робити те, до чого вас спонукає любов.

Тепер давайте зосередимося на самій суті проблеми. Ви кажете, що перепробували все, що завгодно, щоб перестати боятися. Чи не так?

— Саме так. Я витратив на це незліченну кількість часу.

— Ось тому у вас і є проблеми з подоланням страху. Ви намагалися його зупинити. На чільне місце всього ви ставили страх, тобто його припинення. Замість цього вам потрібно припинити спроби його зупинити. Це схоже на людину, яка весь час переживає про те, що вона переживає.

— Що? Ви що маєте на увазі, що все, що мені потрібно, це просто припинити свої спроби, і тоді я перестану боятися?

— Ні, ви забігаєте наперед. Це правда, вам потрібно насамперед припинити щось робити. Але це неможливо зробити самому. Ви маєте повністю відволікти свою увагу від страху і ситуації(й), у якій(их) ви навчилися виробляти страх. Замість цього вам потрібно навчитися фокусувати свою увагу винятково на тому, щоб чинити з любов’ю в тому, у чому ви знаєте, що Бог вимагає від вас чинити з любов’ю. Тепер замість того, щоб бути поглинутим переживаннями про страх, ви так само маєте бути поглинуті плануванням, прагненням і стараннями чинити по любові. Так само, як ви навчилися (зі страхом) очікувати того, що може статися і налякати вас або наразити вас на небезпеку, ви тепер повинні навчитися (з завзяттям) очікувати того, що ви можете зробити, щоб догодити Богові та іншим.

— Але ж я починаю боятися саме тоді, коли тільки починаю думати про те, що потрібно зробити щось, що мене лякає.

— Ні, навіть ваше мовлення має змінитися (пам’ятайте, що ви мислите тими словами, якими ви висловлюєтесь). Ви повинні перестати говорити і мислити про це, як про щось страшне. Замість цього ви маєте навчитися зосереджуватися на любові в цьому питанні. Зосередьте свої думки та слова на тому благу, яке ви можете принести комусь іншому. Любов ніколи не орієнтує людину на саму себе чи на те, як певна дія відіб’ється на ній. Любов завжди дбає про добробут інших, тому вона й згодна йти на ризик.

Давайте я наведу кілька прикладів. Абстрактно ви знаєте, що самі по собі сексуальні стосунки з чоловіком не викликають страху, про що можуть засвідчити багато дружин. Насправді, вам відомо, що Бог задумав, щоб сексуальні стосунки приносили задоволення. Однак якщо ви їх боїтеся, то можете побачити, що саме ви і ваша зосередженість на пережитому страху спричиняють страх. Якимось чином (раціонально чи ні) страх отримав прив’язку до сексуальних стосунків, але ця прив’язка не була причинно обґрунтованою. Навіть якщо ситуація, яка спочатку спровокувала страх, давним-давно забута, не обов’язково забутий страх. Це від того, що ви пережили страх, який виник під час або до сексуальних стосунків, і який закріпився за цим переживанням. Однак якщо ви навчитеся відокремлювати його (а оскільки асоціація страху із сексуальними стосунками не була причинно-наслідковою, то їх можна відокремити) від сексу (чи проїзду мостом, виходу з дому тощо) і натомість закріпити за ним люблячі слова та думки, то ви зможете подолати страх. Потрібно навчитися мислити, очікувати й планувати так, щоб більше не зосереджуватися на вас, ваших страхах і ваших переживаннях. Натомість, коли б ви не подумали про сексуальні стосунки, ви маєте очікувати, планувати і піклуватися про задоволення вашого чоловіка/дружини. Немає іншого способу подолати страх. Вам потрібно навчитися любити, а не боятися, від початку і до кінця. Лише любов може переключити людину із зацикленості на собі, яка спричиняє страх, на переживання про інших, яке приносить радість і задоволення.

— Вперше я починаю бачити просвіт. Однак я впевнений, що не все так просто.

– Так, є ще дещо. Дозвольте мені представити питання під іншим кутом і сказати так: страх – це самоздійснюване пророцтво. Ви пам’ятаєте страшну подію з минулого. Припустимо, у вас були галюцинації в натовпі (або ви фізично постраждали під час сексуальних стосунків, або щось ще). Цей випадок був жахливо лякаючим і привів вас у сильне замішання. Ви починаєте побоюватися, згадуючи про це навіть тепер. До вас приходять думки: “Я не хочу, щоб це коли-небудь повторилося знову”. Коли ви думаєте про ймовірність того, що це може статися знову, ви усвідомлюєте, що вона існує, і ви починаєте боятися, що це таки станеться. Що відбувається? Ви починаєте боятися, оскільки ви почали боятися, що почнете боятися. Ви відчуваєте, як вами опановує страх, і це змушує вас боятися, що ви знову переживете страх, що, своєю чергою, спричиняє ще більший страх, відчуваючи який ви починаєте боятися ще сильніше, і так далі, і так далі, і так далі… Ви помітили циклічність? Ви тоді не знали, що ваша галюцинація була спровокована сильним недосипанням (бо ви готувалися до складання випускних іспитів у коледжі), тож коли у вас почалися галюцинації у натовпі, ви пов’язали їх із натовпом; така асоціація стала можливою, зокрема, через те, що вони спричинили сильний страх та збентеження. Тепер ви вживаєте будь-яких запобіжних заходів і тримайтеся подалі від натовпу через страх знову пережити той жах (іншими словами, ці запобіжні заходи мотивуються страхом). Насправді, що більше ви вживаєте запобіжних заходів, що більше ви починаєте хвилюватися, то страшнішою стає така ситуація. І що більше ви уникаєте натовпу, то страшнішим він стає для вас. Що більше ви про це турбуєтеся, то більше страху ви продукуєте. Не натовпи виробляють страх – у них немає такої сили. Це ви боїтеся, і ви боїтеся натовпу тому, що пережили страх у ситуації, пов’язаній із натовпом (а після першої ситуації ці переживання було перенесено на натовп, оскільки ви почали боятися, що почнете переживати страх, коли опинитеся в натовпі). Не натовп викликає страх, а ваша боязнь, що ви почнете боятися, викликає його. Натовп нагадує вам про ситуацію в минулому, яку ви пережили в натовпі, і ви боїтеся, що потрапите в неї знову.

— Добре, я це розумію. Але як саме мені перестати боятися і як замість цього почати любити Бога і ближніх? Скажіть конкретно, що саме потрібно зробити.

— Скажу. Вирішивши любити інших так, як велить Святе Письмо, і чинячи так, ви здійсните перехід від життя, в якому домінує страх, до життя, в якому домінує любов. Іншого шляху немає. Це шлях мучеників, і він має стати вашим. Ви ж бачите, що спроби не боятися тільки породжують страх; вони абсолютно контрпродуктивні. Якщо ви намагаєтеся не боятися, то на той час ви вже почали боятися, що злякаєтеся, інакше ви б не відчули спонукання до таких старань. Замість цього вам потрібно навчитися присвячувати себе в молитві на звершення того, чого Бог вимагає від вас, незалежно від того, чи будете ви в результаті відчувати страх чи ні. Це той ключ, який звільнить вас від ув’язнення.

Дозвольте мені все це повторити іншими словами. Припиніть намагатися перестати боятися. Скажіть Богові своїми словами (і справді майте це на увазі) щось на кшталт такого: “Господь, якщо я знову потраплю в ситуацію, в якій буду переживати страх, то мені просто доведеться це пережити. Я збираюся залишити це в Твоїх руках”. Це схоже на те, про що писав Петро: “Покладіть на Нього всі ваші турботи, бо Він дбає про вас” (1 Петр. 5:7). А потім складіть свої плани і починайте робити те, за виконання чого Бог покладає на вас відповідальність. Що б ви не робили, наповнюйте свій розум турботою про тих, кому ви будете висловлювати свою любов, і про те, як ви будете це робити. (“Я буду славити Бога в радості і буду повноцінно брати участь у церкві та недільній школі. Зараз подивимося, цього тижня на урок у недільній школі потрібно буде підготувати вивчення за книгою Ісуса Навина. Я хочу, щоб будь-який мій внесок був благословенням для інших. Хм-м-м. Мені здається, у мене немає коментарів щодо книги Ісуса Навина. Думаю, було б добре дізнатися, які коментарі найкраще купити, а коли куплю, виділяти хоча б 45 хвилин щодня для вивчення уроку на наступний тиждень, і тоді…”) І коли ви з дорученим завданням і в послуху Богові візьметеся до справи, дякуйте Богові за будь-які успіхи, яких ви досягнете. Фокусуйтеся на вчинках любові, які ви будете робити, а не на переживанні страху, якого ви намагаєтеся уникнути. Не дозволяйте собі думати про страх – це задоволення занадто дорого коштує. Не думайте про спроби його зупинити. Думайте про служіння Богу і про використання своїх дарів для допомоги іншим.

Коли б ви не впіймали себе на тому, що в думках знову почали заходити на заборонену територію (і будьте певні, що це відбуватиметься – спочатку частіше, доки ви не перенавчите й не дисциплінуєте свій розум думати про любов), змінюйте напрямок своїх думок. Не дозволяйте собі навіть миті таких усвідомлених думок. Натомість рішуче попросіть Бога допомогти вам зосередитися на тому, що відноситься до списку Павла з Флп. 4:8-9. Усередині вас має зростати таке ставлення: “Навіть якщо я переживу страх, ну і що з того? Це неприємно, це турбує, але я це переживу. Як мінімум, я завжди переживав його до цього”. Якщо ви щиро зможете так мислити без занепокоєння, ви зрозумієте, що відбулися зміни.

Коли ви дотримуєтеся біблійних вказівок виконувати обов’язки в любові, замість того щоб слідувати почуттю страху, яке змушує скорочувати обов’язки, то виявите, що старі звички швидко зникають. Імовірно, траплятимуться і невдачі, але я розповів вам, як у таких випадках чинити. Якщо ж проблема не минає, то за серйозного страху чи фобії було б мудрим звернутися по допомогу до консультанта-християнина. Він може допомогти вам структурувати певні тонкощі проблеми, які могли не розглядатися в цій брошурі. [Зустріньтеся зі своїм пастором, священиком або служителем-християнином, який дав вам її.]

Оригінал © Jay E. Adams Ministries, переклад © Help for Heart.