Ідеально кошмарний

Розпізнавання та подолання перфекціонізму

Наша сьогоднішня тема – перфекціонізм. Енн Ламотт у своїй книзі «Птах за птахом» пише, що «перфекціонізм — це голос тирана». Якщо ви перфекціоніст, ви розумієте, наскільки це насправді так. Ось як це працює: тягар, тиск, тягар, від якого не можна позбутися. Так виглядає перфекціонізм, іншими словами, досконалість. Сьогодні ми поговоримо про те, як виявити цей перфекціонізм у себе і в інших, в чому його суть, що знаходиться поза боротьбою з ним, і як з Божою допомогою подолати перфекціонізм.

Коли ми говоримо про ідеальну людину (перфекціоніста), який перший образ спадає на думку? Монах? Скрупульозна і педантична людина? Надзвичайно контролюєте? Чистий? Той, у кого все є? Можливо, все це так, але не обов’язково. Моя подруга кинула виклик моєму перфекціонізму, і це мене шокувало. Я взагалі не думала, що я така ідеальна. Я був досить недисциплінованим у повсякденному житті. І якщо ви подивитеся на мою квартиру, то вона, звичайно, далека від ідеальної чистоти. Він сказав мені: «Майк, ти не ідеальний у дрібницях життя, ти перфекціоніст у суті життя». Він мав на увазі фундаментальну якість мого життя, і саме про це ми поговоримо.

Отже, що підпадає під визначення «перфекціонізм»? Як вона проявляється зовні по відношенню до інших людей, і внутрішньо в особистому досвіді? Я думаю, що важливо розуміти, що перфекціонізм має багато проявів і фаз.

1. Успішний перфекціоніст. Це коли ви досягаєте успіху в досягненні стандартів, які ви встановили для себе. Це можуть бути ваші особисті норми або цілі. Наприклад, я маю виконати завдання, які поставив перед собою на сьогодні; Мені потрібно 45 хвилин мовчання. Або вони можуть бути Божими, біблійними нормами: я повинен бути терплячим до своїх дітей; Мені не потрібно дивитися порнографію. І здається, що на перший погляд все це виглядає досить правильно. Але внутрішньо все може бути по-іншому. Може бути хвилювання, страх, труднощі, відчуття себе «білкою в колесі», ніби ти шахрай. Це може бути небезпечно. Ви можете стати жертвою власного перфекціонізму, власного успіху. Перфекціонізм працює до тих пір, поки ви не досягнете певної точки, коли поєднання вимог до вас стане нестерпним і з ним важко впоратися. І тоді тільки благодать Божа може привести вас до успіху. 
2. Невдалий перфекціоніст. Це той тип людей, які не досягають стандартів, як внутрішніх, так і біблійних. Настає розчарування, жалість до себе перед невдачею. Таких людей складно заспокоїти і втішити. Їм не подобаються фрази на кшталт «все не так погано», «ти добре зробив» тощо. Вони не звикли балансувати між успіхом і невдачею. Або ви на вершині світу, тому що досягли стандартів, які встановили для себе. Або ви найглибший невдаха, тому що не змогли досягти своїх цілей. І хоча невдача здається не такою серйозною, ви намагаєтеся вибратися з неї, щоб зробити все правильно: «Я думаю, що цього разу все вийде!» Як зрозуміти, що ти такий невдалий  перфекціоніст? Подивіться, що відбувається, коли трапляється невдача. Вас б’ють? Ви намагаєтеся спокутувати свою провину? Намагаєтеся виправити те, що зробили? Чи ви уникаєте Бога та інших людей? Все це ознаки невдалого перфекціонізму. Найкращий спосіб перевірити, чи є ви цією людиною, – це те, що ви робите і думаєте про себе та Бога, коли трапляється невдача.
3. Прокрастинатор. Вам може здатися неприродним, що перфекціонізм і прокрастинація – це майже брати. Це правда, що прокрастинація асоціюється з лінню, зоною комфорту – «Я не хочу просто зробити це зараз, я зроблю це пізніше, у мене буде час». Прокрастинація – це відкладання чогось важливого, що потрібно зробити. Ваші стандарти успіху настільки високі, що невдача може статися з самого початку. І так ви відкладаєте потенційну невдачу. 
4. Контролер. Це коли ваші власні «ідеальні» стандарти просочуються назовні і шкодять життю інших людей. Ви починаєте їх засуджувати, критикувати. Ви займаєте жорстку позицію щодо себе та інших людей. Однак іноді надмірна критика і надмірний контроль слабшають по відношенню до людей. Але коли ми суворі до себе, ми в кінцевому підсумку стаємо жорсткими до інших. Навіть якщо ви не висуваєте звинувачень. 
5. Людина, яка догоджає. Це суміш перфекціонізму. Така людина не зважає ні на Божі норми, ні навіть на свої власні. Він намагається догоджати чужим стандартам. Такі люди задоволені, якщо отримують схвалення від інших людей. Але головна проблема полягає в тому, що вони повинні поєднувати всі норми разом: Божі, свої та чужі. Це накладає величезний тягар відповідальності.
6. Виснажений лідер. Такий тип людей боїться помилитися, прийняти рішення, яке не є ідеальним. Ви можете бути вічним студентом, який намагатиметься досліджувати все навколо вас, але ніколи не переходитиме до справжньої справи. Тобто ви постійно намагаєтеся отримати інформацію, знання, які можуть допомогти вам у прийнятті ідеального рішення. 

Що говорять про те, що це таке, всі шість типів перфекціонізму? Перш ніж відповісти, мушу зазначити наступне. Наприклад, якщо ви живете в сім’ї з батьками-перфекціоністами, які люблять все контролювати, це, очевидно, вплине на вас істотно. І навпаки, якщо батьки не звертають уваги на «досконалість», це також вплине на те, як ви ставитеся до інших людей. Існують також генетичні фактори, типи темпераменту, які впливають на рішення людей.

Отже, перфекціонізм передбачає неналежне почуття безпеки. Це коли досягнення певних норм дає вам більше відчуття безпеки, ніж ваше перебування у Христі. Ви більше зосереджені на цих нормах, ніж на тому, щоб перебувати у Христі. Вони включають в себе Божі норми. І проблема тут не в них, а у вашому ставленні до них, коли ви не можете їх дотримуватися. Як ви справляєтеся з почуттям провини і сорому,  Коли це відбувається? Згадайте, що говорили про невдалий перфекціонізм. Але і тут є свої стандарти. Знову ж таки, це питання вашого ставлення, коли ви не відповідаєте цим стандартам. Ви просто не зможете пережити невдачу, якщо ці стандарти є для вас місцем безпеки. А потім настає крах цієї безпеки. Через це ви відчуєте себе жертвою, пожалієте себе, покаєтеся, відчуєте себе слабким, зламаним, недосконалим. Тобто ви звертаєте більше уваги на те, що робите, ніж на те, де ви знаходитесь. Замість того, щоб жити почуттям безпеки у стосунках з Христом, ми покладаємося на власні дії, які нібито дають нам відчуття безпеки. 

Іноді здається, що, будучи врятованими благодаттю і милістю Божою, ми повинні заслужити спасіння своїм потом і ділами. Хіба не можливо, що ви почуваєтеся краще, коли прожили один день, виконавши все, що задумали? Або коли ви прожили цей день, будучи ідеальною версією себе? Так, ми повинні бути вдячні Богові за такий день. Але що буде, якщо ми десь спіткнемося? Чи отримаємо ми тоді милість і благодать від Бога? Чи побіжимо ми до Ісуса?

Такий підхід до життя ґрунтується на законі, де ти живеш або вмираєш відповідно до того, що ти зробив. Уявіть собі Олімпійські ігри. Секундомір є непорушним еталоном. Іноді все може вирішити сота частка секунди. Частка секунди, яка відокремлює славу від ганьби. Чи отримаю я бронзову медаль у нашому повсякденному житті за те, що я такий батько? Чи справлявся я зі своїми обов’язками по дому? Чи я буду на останньому місці? Але мені потрібен Ісус, і я нічого не можу зробити без Нього.

Перфекціонізм – це акцент на правилах, а не на стосунках. Перфекціоністи розглядають гріх як порушення норми, а не як розрив стосунків. А невдалі перфекціоністи будуть залучати до всього цього ще й інших людей, при цьому будуть жаліти себе і злитися на себе.

Нам потрібно визнати поразку, прийняти Божу благодать і не піддаватися спокусі бичувати себе. «Я не можу повірити, що упустив цей шанс» – це мантра перфекціоніста, який не скаже: «Мені шкода, що я зробив тобі боляче, вибач мене, давай поговоримо про це». Чи бачите ви різницю між стандартом, орієнтованим на правило, і стандартом, орієнтованим на відносини? Іноді ми хочемо загладити свою провину за те, що зробили неправильно, зробивши щось більше. І це затьмарює радість покаяння перед Богом та іншими. Немає відчуття відновлення відносин, коли докоряєш собі. І не дивно, адже ви не перебуваєте в безпеці у стосунках з Христом.

Стандарти вище точки. Дії важливіші за перебування. Правила над стосунками. У цьому суть перфекціонізму. Цей крайній перфекціонізм проявляється, коли ви очікуєте побачити в собі те, що ви можете знайти лише в інших, у Христі. У цьому сенсі перфекціонізм може бути формою самовдоволення, як успішної, так і неуспішної в результаті. Йдеться про неналежну безпеку.

Друга риса перфекціонізму – неправильне сприйняття часу.  Наприклад, коли ми говоримо про славу перед воскресінням. 1 Івана 3:2 «Улюблені! тепер ми є дітьми Бога; Але ще не відкрито, ким ми будемо. Ми знаємо лише, що коли Його буде відкрито, ми будемо схожі на Нього, тому що побачимо Його таким, яким Він є”. Розумієте, перфекціоністи незадоволені тим, що живуть у напрузі між теперішнім і тим, що ще не настало. Вони незадоволені процесами змін і зростання, неминучими злетами і падіннями, які можуть прийти з відносинами і спрагою Христа. Райнер Марія Рільке говорив: «Будьте терплячі до того, що ще не вирішено у вашому серці». Це «анафема» перфекціоністу. 

Филип’ян 3:12: «Я кажу це не тому, що я вже досяг або вдосконалився; але я прагну, щоб і я не досяг того, що Христос Ісус досяг мене”. Існує тонка грань між перебуванням у Христі та спасінням власною силою. Але ми не повинні забувати, ким ми є зараз—дітьми Бога.

У цьому сенсі перфекціонізм краде у нас, позбавляє нас сьогодення – ви настільки зосереджуєтеся або на невдачах минулого, або на тому, що має статися в майбутньому, що не помічаєте, що Святий Дух робить прямо зараз у вашому житті.

І третє –  це неправильно сформований погляд на Бога і на себе. Що про це говорить нам перфекціонізм? Бог, як правило, десь далеко, дуже далеко, і коли нам особливо погано, Він особливо сердиться, караючи нас за наші помилки, Він не милосердний, Він не терплячий. Можливо, проблема в тому, що ми не довіряємо Богові і Його доброті і добрісті? Ми живемо,  начебто ми можемо заслужити Його прихильність і не готові жити в Його любові. Все це породжує життя, сповнене страху. По суті, перфекціонізм не означає любов до скрупульозності. Перш за все, це страх. Помилитися, розчарувати інших, зазнати невдачі і, можливо, навіть досягти успіху. Все це відбувається, коли наше уявлення про Бога спотворюється. І через це спотворюється і наше уявлення про себе. Як ми вважаємо себе перфекціоністами? У найкращі дні, як спотворена версія Филип’ян 4:13: «Я все можу в Тому, Хто мене підкріплює». Але навіть коли ми досягаємо наших найвищих стандартів, це хитка впевненість у собі. У глибині душі ти знаєш, що йдеш по крихкому тонкому льоду. У таких випадках люди картають себе, песимістично ставляться до власних зусиль. Ви дивитеся на себе як на суддів,  як прокурори, як власні кати, коли вам не вдається досягти власних ідеальних цілей. 

І якщо копнути трохи глибше, то за цим перфекціонізмом ховається глибоке почуття сорому. Тут є парадокс: з одного боку, почуття гордості за себе, а з іншого – почуття провини і сорому. Тому перфекціонізм включає в себе як самозвеличення, так і самоприниження.

Першим кроком у подоланні перфекціонізму  є визнання того, що він присутній у вашому житті різними способами, і що за цим стоїть.Як подолати перфекціонізм з Божою допомогою? Який вихід? По-перше, усвідомити реальність того, що ви перебуваєте в єдності з Досконалим. Що ти не те, що створив. Те, що є правдою про Ісуса, є  правдою і про вас, відповідно до вашого становища і стосунків. Ким ви є у Христі! Ось що важливо. Ми говоримо про життєво важливий зв’язок з Богом через Святого Духа. Що є правдою для Ісуса,  як другий Адам, це також стосується вас як частини Його народу. Ви повернулися на своє місце в сім’ї. І це місце свободи справді є точкою відліку. 

Коли ми говоримо про християнське життя, то звикли мислити виключно категоріями прогресивного освячення. Тобто, як це виглядає, коли ми перетворюємося на образ Христа. Де ми бачимо це у Святому Письмі? Римлян 6:1-7:6. Тут Павло наголошує, що віруючі померли для гріха і воскресли з Христом. Це те, що вже відбулося.Це твоя нова ідентичність, твоя нова посада. У цьому світлі зверніть увагу на те, як Павло каже в 1 Коринтянам 1:2: «Церква Божа, що в Коринті, освячена в Христі  Ісусі, покликана до святих». Тобто коринфяни вже були освячені у Христі. А в 1 Коринтянам 6:11 Павло стверджує: «Так само й деякі з вас; але вони були обмиті, і вони були освячені, але вони були виправдані в ім’я Господа нашого Ісуса Христа і в Дусі Бога нашого”. Очевидно, що доводиться рахуватися з тим, що віруючі набувають нового статусу і приналежності до Христа. Пригадайте, що сказав Бог Батько під час хрещення Ісуса. Євангеліє від Луки 3:22: «Ти син мій улюблений; Я дуже задоволений тобою».

Отже, чи чуєте ви таке благословення у своєму житті? Ти розумієш, що Бог бачить тебе і ставиться до тебе з прихильністю, коли ти у Христі. Це сильна протидія внутрішньому стану перфекціоніста. Як нам зростати, щоб цінувати Божу любов до нас у Христі? Це має відбуватися на іншому рівні, ніж просто усвідомлення цього. Це має бути стан тривалого перебування в ньому. Ми повинні читати Святе Письмо, роздумувати над ним, молитися про нього. І це робота Святого Духа.

Я часто даю своїм клієнтам завдання записати, де і коли вони особливо відчули Божу ласку. Це може бути доброта людей, їхня любов, і в цьому ми пізнаємо доброту Господа. Колективне поклоніння – це ще одне місце, де ми можемо відчути реальність Божої ласки. Дехто з вас, можливо, переживає досить важкі часи, коли важко прийняти Божу ласку через численні невдачі у вашому житті, які призвели до серйозних наслідків. Або тому, що ви сильно згрішили. Або ви ніколи не виправдовували своїх очікувань перфекціоністів. І замість того, щоб бути святим і освяченим у Христі, ви відчуваєте себе розбитим. Замість благословення ви відчуваєте прокляття. Необхідно поміркувати: що заважає мені перебувати в любові Бога? Розуміння важливості перебування у Христі не приходить автоматично.

Другий крок – визнати свою слабкість. Іноді це буває дуже складно. 2 Коринтян 12:9: «Тому я ще охочіше буду хвалитися своїми недугами, щоб сила Христова перебувала в мені». Як ми можемо прийняти слабкість як спосіб життя? Це може бути у вигляді просто реакції в разі невдачі. Або можуть бути активні дії. Давайте спочатку поговоримо про нашу реакцію на ситуацію. Як ви реагуєте на невдачі перед лицем Бога? У вас щось не вийшло, але що ви робите зараз? 

Наприклад, я грубо поводилася з дитиною. У мене є вибір – піти до дитини і до Ісуса, або почати картати себе. Це називається «помилковим розчавленням». Що говорить нам автор Послання до євреїв після того, як говорить про жертву Христа, принесену одного разу?  Євреїв 10:19—23 “¹⁹ Отож, браття, маючи сміливість увійти до святині кров’ю Ісуса Христа новою і живою дорогою, яку Він знову об’явив нам через завісу, цебто своє тіло, і маючи великого священика над Божим домом, приступаймо з щирим серцем, з повною вірою, окропивши серця наші від нечистого сумління, і обмивши тіла наші чистою водою,  ²³ Міцно тримаймося сповідання надії, бо Той, Хто обіцяв, вірний».

Зверніть увагу, що ми відчуваємо натхнення звертатися до Бога в ті моменти невдач. Кров Христова, яка покрила наші гріхи. Священне посередництво Ісуса та вірність Бога Його обітницям. У цьому ми бачимо постійність Бога. Не нашу.

Гімн під назвою “Прийдіть, грішники” добре про це говорить.

1. Грішники, прийдіть до Христа

Було оголошено годину спасіння;

Ісус хоче спасти нас,

Він сповнений любові і сили.

2. Якщо ви в біді, приходьте,

Хваліть щедрість Божу,

Віри, святості і прощення,

Все, що притягує нас до Христа

3. Робіть все можливе

Нас не буде в цьому світі;

Він хоче, щоб ви були в нужді

І прийшли вони до нього, щоб спитати.

4. Пригноблений, прийди!

Якщо хтось вагається, хто чекає

Щоб бути найкращим, він ніколи

В житті не прийде до Бога.

5. Подивіться: у Гефсиманії

На землі він простягся;

Він гине на дереві:

Люди чують стогін Божий.

6. Втілений Бог вознісся;

У Його крові життя для всього;

Надійся на Нього душею,

Нікому не довіряйте.

Сподіваюся, ви переконалися, що подолання перфекціонізму означає більше, коли ви згрішили, ніж коли ви не згрішили взагалі. Те, як ми реагуємо на свої невдачі, чітко видно з нашого перфекціонізму. Прийняти слабкість означає прийняти Боже милосердя та благодать у часи невдач. Це не дуже хороша новина для затятих перфекціоністів. Скоріше, це нагадування про недосконалість і сором. Отже, перфекціоніст, який зазнає невдачі, не звертається до Господа, а каже: «Я не хочу Твого прощення і любові, дай мені Твій гнів, тому що це те, чого я заслуговую». Благодать нагадує нам, що ми не можемо зробити нічого правильного самостійно, але тільки завдяки Христу, і Він це вже зробив. Джон Ньютон сказав: «Найкращі моменти в житті – це коли ми чітко усвідомлюємо свої гріхи, а потім є прийняття Богом, втіха Його любов’ю, незважаючи на всі наші провини».

Проактивна позиція виражається у двох діях: підвищенні впевненості у своїй залежності від Бога та усвідомленні своєї вразливості перед іншими. Коли ми зазнаємо невдачі, нам легше усвідомлювати, що ми залежимо від Бога. Але коли для нас все більш-менш нормально, чи думаємо ми, що саме в Ісусі ми живемо, рухаємося та існуємо? Коли ми лягаємо спати, чи думаємо ми, що живемо в Божому світі, що ми є частиною Його сім’ї, частиною Його місії достукатися до всього світу? Перфекціоністи частіше розмовляють самі з собою в молитві, ніж з Богом.

Ми також повинні практикувати свою вразливість у стосунках. Ми повинні бути мудрими, роблячи це. Не всім потрібно знати все. Перфекціоністи дуже обережно ставляться до того, чим вони діляться з іншими людьми. Вони можуть бути в якійсь мірі відкритими. Коли вас знають, це означає, що ваші невдачі будуть відомі. Але, чесно кажучи, коли ви ділитеся з кимось своїми труднощами, це утримує зовнішню сторону перфекціонізму від подальшого зазіхання.

Третій крок – зробити вірність своєю головною метою, а не досконалість. У цей момент варто згадати притчу про таланти з 25-го розділу Євангелія від Матвія. Перші двоє слуг використовували свої таланти з користю, а третій, ймовірно, був перфекціоністом і боявся втратити гроші. Тому він вирішив їх поховати. Надійніше. Коли господар прибув, то помітив вірність перших двох слуг. Він не сказав іншому, що приніс менше грошей. Скільки міг, але збільшував їх кількість. Робіть маленькі кроки, але дійте відповідно. 

Пам’ятайте також слова з 2 Тимофія 2:13: «¹³ Якщо ми невірні, то Він вірний, бо не може зректися самого себе». Не забуваймо, що перфекціоніст зациклюється не тільки на тому, що він морально впав перед Богом та іншими людьми, але й на тому, що він не дотримується принципів, які не підкріплені Божим Словом. Люди кажуть, що вони повинні робити певні речі, щоб зрозуміти, що вони роблять правильні речі. Наприклад, прибирання кімнати перед сном, відповіді на всі вхідні електронні листи, проведення всіх відпусток або канікул тільки в колі сім’ї і т.д. Але необхідно розуміти, для чого встановлюються такі правила, який їх мотив.

Одна з пісень Леонарда Коена має такі слова:

Дзвоніть у дзвони, ті, що ще дзвенять,

Забувши про свою недбалість.

Все починає розвалюватися і тріщати по швах

Коли туди потрапить світло.

У 4-му розділі 2 Послання до Коринтян говориться про глиняні посудини, в яких зберігається Божа слава. Наші недосконалості, тріщини в нашому житті – це те, де світло і слава Ісуса Христа сяють як всередині (як ліки від наших невдач), так і ззовні (як доказ роботи, яку Він виконує в нашому житті).

Як ви працюєте з людьми-перфекціоністами?

Такі люди зазвичай кажуть: «Хіба Бог не каже робити все ідеально?». Це трохи відрізняється від того, щоб бути ідеальним. У таких випадках варто запитати про дрібниці, до яких їх закликає Бог. І навіть якщо щось не виходить, куди звертатися за допомогою? Якщо у вас є певні очікування, які ґрунтуються на Святому Письмі, куди ви підете, якщо не будете жити відповідно до цих норм? Ця допомога може бути тільки в Ісусі. Тобто робити все, що ми можемо, не означає бути досконалими. Це означає шукати можливості бути вірними Богові, тому, до чого Він вас покликав.

Як боротися з перфекціонізмом у консультуванні, якщо ви консультант-перфекціоніст?

Я думаю, що багато людей, які займаються служінням і консультуванням, борються з перфекціонізмом. Тому потрібно застосовувати на практиці все те, чого я навчаю людей, що я їм раджу. Де мій міцний фундамент? Треба озирнутися, подумати. Необхідно зустрічатися разом з іншими консультантами, обговорювати ці питання, щоб був зворотній зв’язок між людьми, і таким чином розширювати кругозір в цьому напрямку.

Як підійти до людини, якщо вона досить успішний перфекціоніст?

Така людина зазвичай говорить, що у нього все добре, що у нього хороша робота, що він щасливий. На таких людей дивляться позитивно, поки вони не почнуть все контролювати. Але таким людям потрібно нагадувати, що іноді це може призвести до ситуації, коли це переросте в залежність від ідеального «Я». І іноді такі люди, одержимі своїми успіхами, часто говорять собі: я повинен, мені потрібно, тільки я можу це зробити і т.д. Таким людям просто необхідно уповільнити темп життя, щоб не вигоріти в цілому.

Як ви протистоїте людям, які встановлюють для вас певні стандарти, які хочуть, щоб ви виглядали так, як вони хочуть?

Для початку потрібно розібратися, що це за стандарти. Якщо ці норми не відповідають тому, до чого вас закликає Ісус, вам потрібно обговорити це і сказати, що Бог може не хотіти, щоб я робив те чи інше. Але якщо те, що я роблю, вас якось ображає, давайте поговоримо про це.

Про культуру перфекціонізму в Церкві

У цьому питанні є речі, які можна обговорити. Які зміни можуть відбутися в культурі церкви? Є люди, які є зразковими у своїх повсякденних стосунках: чесність, слабкість, залежність від Христа у своєму житті. Те, що говорять церковні лідери в проповіді, те, що вони говорять, має якось проявлятися в людях. Вона повинна знаходити відгук в їхніх серцях і проявлятися в їхніх у справах та вчинках.

Чи я живу в страху перед перфекціонізмом, чи живу для того, щоб досконало бути єдиним цілим з Ісусом? Чи маю я прагнути бути кращим, як мій Небесний Батько? Як балансувати між життям у Христі, вірою в те, що Він зробив для нас, і в той же час жити християнським життям, намагаючись бути тими, ким Він покликав нас бути. Це ще один бар’єр у подоланні перфекціонізму. Тому що є момент, коли досконалість є кінцевим пунктом призначення. 1 Івана 3:3: “І хто має надію на Нього, той очищується, як Він чистий”. Ми можемо падати ще багато разів, тому це довгий шлях до досконалості у Христі. Якщо досконалість не є нашою метою сьогодні, то ми можемо дозволити маятнику хитнутися в інший бік – повна відсутність дисципліни, розбещеність. Людина, яка скрупульозно уникає життя за законом, також «зв’язана» стандартами, як і перфекціоніст. Ось чому ми говоримо про життя у свободі: коли ви падаєте, у вас є Спаситель, Який обійме вас, зарядить Своєю енергією, щоб продовжувати жити для Нього і бути вірними сьогодні.