15 причин, через які я вірю в пасторські відвідування

Том Рейнер – президент Lifeway Christian Resources, служитель Господа, за якого я вдячний. Хоч я і визнаю, що в нас є відмінності в поглядах на філософію служіння і розвиток церкви, я отримав багато благословень від його блогу і дуже ціную ту енергію, яку він використовує, щоб допомогти пасторам оцінити себе і свої церкви. За останній рік я поділився кількома його статтями зі співробітниками нашої церкви. Тому для мене непросто висловлювати своє розчарування його нещодавньою статтею “15 причин, через які ваш пастор повинен приділяти відвідуванню людей менше часу“. Правду кажучи, я стривожений нею.

Дозвольте мені одразу прояснити, що я не вважаю, що пастор-лідер повинен самостійно здійснювати всі відвідування в церкві, навіть якщо він і може. Найчастіше це може стати на заваді загальному здоров’ю церкви і зростанню кожного служителя, якщо пастор здійснює всі візити, особливо якщо він робить це, за традицією, на самоті. Пресвітери церкви недарма є біблійним взірцем пасторської опіки; потреб у піклуванні душ набагато більше, ніж людей, які можуть їх задовольнити. Так завжди було і буде в церкві будь-якого розміру; тому я переконаний прихильник навчання групи чоловіків і жінок, які могли б регулярно здійснювати служіння відвідування. Я дуже радий, що в нашій церкві вже є багато служителів і членів церкви, які виявляють вірність у цьому важливому прояві любові один до одного.

Щоб бути чесним з Томом, мені слід підкреслити, що слово “менше” в заголовку напевно вказує на те, що він не вірить, що пастор не повинен займатися відвідинами в принципі. Тим не менш, я досить стривожений загальним посилом його статті та знаходжу більшість причин, які в ній подані, безпідставними та непереконливими. Отже, ось 15 причин, чому я вірю в служіння пасторського відвідування.

1. Це біблійна практика. Деякі з найсерйозніших Божих зауважень стосувалися пасторів, які не відвідували свою паству (Єр. 23:1-4) або не “зміцнювали” слабких овець (Єз. 34:4). Як пастор я ніколи не хотів би бути на стороні, що приймає це зауваження.

2. Тому що це зміцнює у вірі членів тіла Христового, щоб вони були споряджені для служіння один одному в церкві. Особистий контакт пасторів із членами їхніх церков підбадьорює їх рости у Христі, що веде до творення всього тіла (Еф. 4:12-15). З цієї причини я по можливості беру з собою ще одного члена церкви за компанію.

3. Тому що це відволікає пастора від його щоденного служіння/навчання. Пастори, які віддані вірному вивченню і тлумаченню Писання, іноді спокушаються проводити занадто багато часу в офісі церкви. Відвідування висмикують їх із церковної будівлі та занурюють у життя інших людей, що допомагає зрозуміти їхній світ і робить більш доступними. Вівці потребують турботи пастиря. Будучи одним зі старійшин, який покликаний пасти Божу отару, пастору також необхідно вносити свою лепту в турботу про овець (1 Петр. 5:2).

4. Тому що це не дає змоги пасторам ставати надто сфокусованими на служінні. Ухиляння від відвідувань може тримати пастирів осторонь стада, і в результаті вони не набудуть ключових характеристик служителів Божої благодаті та істини. Замість того щоб триматися на відстані, пастори і старійшини повинні залишатися серед пастви (1 Петр. 5:2).

5. Це допомагає підготуватися до проповіді. Відвідування дають змогу пастору тримати руку на духовному пульсі своєї громади. Бог покликав пастирів Ізраїлю годувати Його народ знанням і розсудливістю (Єр. 3:15). Розуміння цього посилює суспільне служіння проповіді.

6. Тому що це приклад для пастви. Відвідування пастви дає можливість пастору вирощувати чуйних опікунів. Він робить це, грамотно приводячи віруючих, які перебувають у скорботі, до Бога всякої розради, який дасть їм необхідну розраду, а вони, своєю чергою, зможуть поділитися з іншими (1 Петр. 5:3; 2 Кор. 1:3-5).

7. Бо пасторське служіння вимагає як особистого, так і публічного служіння Слова. Апостоли навчали віруючих як всенародно, так і по домівках (Дії 20:20). Деякі душі можна напоумити тільки через особисте служіння Словом, що є невід’ємною частиною вдосконалення людини в Ісусі Христі (Кол. 1:28). Відвідування природним чином сприяє цьому особистому служінню.

8. Тому що члени церкви високо це цінують. За свої 24 роки пасторського служіння я ніколи не зустрічав іншої реакції від члена церкви на відвідування, окрім як подяки. За моїми спостереженнями, відвідування дають відчути себе членам церкви смиренними, затвердженими і цінними – особливо якщо вони серед “менш шляхетних” (1 Кор. 12:23).

9. Бо пастор – це пастух, а не менеджер. Слово “пастор” грецькою звучить як поймен (Еф. 4:11), що підкреслює складову духовного піклування, яке пастори надають Божим овечкам поряд із церковними старійшинами. Відвідини – це безцінні можливості для плекання, наставляння та молитви разом із паствою.

10. Тому що це допомагає знайти баланс пасторам, орієнтованим на завдання. Деякі пастори більше тяжіють до постановки цілей і виконання завдань, ніж до цілеспрямованого відвідування людей. Одна з причин, через яку я вдячний Господу: Він привів мене в служіння. Це те, що я щодня спонукаю любити поза своїм комфортним, за своєю природою інтровертним власним “я”; і шанувати інших вище за себе (Флп. 2:3,4).

11. Тому що це часто дає членам церкви своєчасне підбадьорення, якого вони потребують. Слово благодаті, сказане вчасно турботливим пастирем, може спричинити великі зміни, вселяючи надію в людину, яка відчайдушно потребує її (Пр. 25:11; Еф. 4:29; Кол. 4:6).

12. Тому що це допомагає тримати фокус на роботі Великого Доручення, здійснення якого потребує наше місто (Дії 1:8). Минулого року, відвідуючи члена церкви в лікарні, одна ситуації мені явно нагадала про псевдодоктрину, в яку вірять безліч людей. Її сусідка по палаті була поглинута проповідниками євангелії процвітання на телебаченні, які пророкували Божественне зцілення, якщо в неї буде достатньо віри (і якщо вона вишле їм гроші). Ця бідна жінка була настільки збита з пантелику, що відмовилася підписувати документи, необхідні для медичного лікування, здатного виправити її ситуацію і відправити додому до маленьких дітей, які потребували матері. Цей візит привів мене до молитви не тільки за зцілення дівчини з нашої церкви, а й за її особисте свідчення наївній сусідці.

13. Тому що це допомагає пасторам дізнатися імена членів церкви. Це зміцнює вираження любові і є наслідуванням прикладу Доброго Пастиря (Ів. 10:3). Я переконався, що особисте служіння Словом і молитвою робить спорідненість пастора і вівці більш запам’ятовуваною для обох.

14. Бо це зміцнює довіру церкви до пастора-лідера. У тексті Євангелія від Іоанна йдеться про те, що вівці не підуть за голосом незнайомця, але підуть за пастирем, голос якого вони знають (Ів. 10:5). І нехай це сказано конкретно про Ісуса, Доброго Пастиря, пастори також є співпастирями Христа і повинні брати приклад з Нього.

15. Тому що це допомагає продовжувати проповідувати по-біблійному. Читати лекції в семінарії з кафедри пасторським тоном, але без турботи, що виходить із самого серця пастиря, – не по-біблійному. У міру того як віруючі зміцнюються любовною турботою Ісуса, Доброго Пастиря, який знає їхні імена, пастирська любов приносить безпеку і впевненість у любові Бога до Своїх дітей (Ів. 10:1-4).

Однією з вірних ознак Божого благословення Його людей є наявність духовних пастирів, які вірно дбають про Його паству (Єр. 3:15). Якщо помісні церкви чогось і потребують у теперішню добу прагматизму, то це нове покоління пасторів, які служитимуть Словом через вірне проповідування та особисту душеопіку. Звичайно, вони не можуть і не повинні робити це самі, але їм потрібно подавати приклад. Нехай виростить Господь це нове покоління на Свою славу!

Оригінал © counselingoneanother.com, переклад © Help for Heart.