Вы никогда не вступаете в брак с «тем — единственным» человеком

В прошлом было гораздо меньше разговоров о «совместимости» и о поиске идеальной второй половинки. Сегодня мы ищем кого-то, кто принимает нас такими, какие мы есть, кто исполняет наши желания, и это создает нереалистичный набор ожиданий, который разочаровывает как ищущих, так и тех, кого мы ищем.

В юмористической статье Джона Тирни «Придирчивый, придирчивый, придирчивый», автор пытается заставить нас уважительно посмеяться над невозможной ситуацией в нашей культуре. Он перечисляет многие причины, по которым его одинокие друзья сказали ему, что они отказались от своих недавних отношений: «Она неправильно произнесла «Гёте »».

«Как я могла относиться к нему серьёзно после того, когда увидела у него книгу «Дорога по которой меньше путешествуют»?»

«Если бы она просто похудела на три с половиной килограмма».

«Да, он партнер, но это небольшая фирма. И он носит эти короткие черные носки».

«Ну, все началось великолепно… красивое лицо, отличное тело, приятная улыбка. Все шло хорошо — пока она не обернулась.»  Он зловеще замолчал и покачал головой. «… У нее были грязные локти».

Другими словами, некоторые люди в нашей культуре хотят слишком многого от своего партнера в браке. Они НЕ рассматривают брак как союз двух НЕ совершенных людей, которые собираются вместе чтобы создать пространство стабильности, любви и утешения, «небеса в бессердечном мире», как описывал Кристофер Лэш. Скорее они ищут того, кто примет их такими как они есть, дополнят их возможности и восполнят их сексуальные и эмоциональные желания. Для этого действительно потребуется женщина, которая будет «писателем/астронавтом с модельным прошлым,» и такой же эквивалент мужчины. Брак, не основанный на самоотречении, но на самореализации будет нуждаться в партнере с низкими или без требований, партнер, который удовлетворит ваши желания, почти не проявляя никаких претензий к вам. Проще говоря – сегодня люди требуют слишком много от своей пары.

Вы никогда не вступаете в брак с «тем — единственным» человеком.

Библия объясняет почему поиск совместимости выглядит таким невозможным. Как пастор я разговаривал с тысячами пар, некоторые трудятся над поиском брака, некоторые над поддержанием брака и некоторые над сохранением брака. Я слышал, как они говорят вновь и вновь, «Любовь не должна быть такой тяжёлой, она должна приходить естественно.»

В ответ я всегда говорю нечто следующее: «Почему надо в это верить? Скажет ли тот, кто хочет профессионально играть в бейсбол, «Не должно быть так тяжело отбить фастбол»? Скажет ли тот, кто хочет написать величайший американский роман своего времени, «Не должно быть сложным создать правдоподобных персонажей и захватывающее повествование»?»

Понятно возражение: «Но это не бейсбол или литература. Это любовь. Любовь должна быть естественной если двое совместимы, если они по-настоящему являются родственными душами.»

Христианский ответ на это является таковым: нет двух совместимых людей. Профессор Стенли Хаувер из Университет этики имени Дьюка, отлично сказал: разрушением брака есть философия самореализации, которая представляет брак и семью, в основном, как институт личной самореализации для того, чтобы мы стали «целостными» и счастливыми. Есть предположение, что есть некто «тот единственный» для нас для вступления в брак и, если мы достаточно внимательно посмотрим, мы найдем «того единственного или единственную». Это моральное предположение упускает важный аспект брака. Мы не понимаем, что мы всегда вступаем в брак не с тем человеком.

Мы никогда не знаем с кем вступаем в брак; мы лишь думаем, что знаем. Даже если мы вступаем в брак с «тем единственным», через некоторое время он или она изменится. Брак, (значительность существования которого есть неопровержимым), означает быть не тем самым человеком, которым вы вступили в него. Основным вызовом брака является познание того, как любить и заботится о чужаке, с которым вы вступили в брак.

Хауервоз представляет нам первую причину почему нет двоих людей которые совместимы для брака, а именно, брак глубоко нас изменяет. Но есть и другая причина. Оба вступающих в брак — духовно сломлены грехом, что среди остального означает быть эгоцентричными – живая жизнь incurvatus in se (лат. — склонился над собой). Как сказал один автор Денис де Ружмонт, «Почему нервозные, эгоистичные, незрелые люди внезапно должны становиться ангелами, когда они влюбляются…?» Поэтому хорошего брака труднее достичь, чем спортивного или артистического мастерства.

Грубый, природный талант не позволит вам играть в бейсбол как профессионал или писать прекрасную литературу без выдержки дисциплины и огромного труда. Почему будет легко жить с любовью и хорошо с другим человеком в свете того, что глубоко неправильно в нашей человеческой природе? Действительно, многие люди, освоившие легкую атлетику и искусство, несчастны в браке. Итак, библейское учение о грехе объясняет, почему брак — наиболее из всего хорошего и важного чем что-либо в этом падшем мире — так болезнен и труден.

Нет ложным выборам

Причиной почему брак есть таким болезненным и всё же прекрасным есть такова, что он является отражением Евангелия, которое болезненно и прекрасно одновременно.  Евангелие говорит – мы наиболее грешны и испорчены внутри себя чем когда-либо осмелимся поверить, и в то же самое время мы более любимы и приняты Иисусом Христом, чем мы осмелимся надеяться. Это единственные взаимоотношение, которое действительно изменит нас.

Любовь без истинны является сентиментальностью; она поддерживает нас и утверждает нас, но держит нас в отрицании о наших недостатках. Истина без любви является жесткостью; дает нам информацию, но таким образом, что мы не можем услышать. Божья спасающая любовь во Христе, хотя и отмечена радикальной правдой о том, кто мы есть, также радикальна, безусловным обязательством к нам. Милосердное обязательство укрепляет нас видеть правду о себе и покаяться. Убеждение и покаяние побуждают нас держаться за Божью милость и благодать и отдыхать в них. Тяжелые времена в браке побуждают нас испытывать больше этой преображающей любви Бога. Но хороший брак также будет местом, где мы больше испытаем такого рода преображающую любовь на человеческом уровне.

---

Это выдержка из статьи ЗНАЧЕНИЕ БРАКА © 2011 автор Тимоти Келлер и Кети Клеллер. Опубликовано Dutton, A Member of Penguin Group (USA) Inc. Выдержка сделана с разрешения издателя. Все права защищены. Первоначально издано в RELEVANTmagazine.com в 2012 году.

https://www.relevantmagazine.com/life5/you-never-marry-the-right-person/