Во что же нам обходится богоборчество? Часть 1

Также смотрите вторую часть.

bogoborchestvoНа заре христианской эры в портовом городе Коринф возникла молодая христианская община, члены которой выделялись среди других детей Божьих своим эгоизмом и плотским образом жизни. Апостол Павел написал ей несколько писем, в одном из которых призвал верующих поразмыслить над своим духовным состоянием следующими словами: «Неужели мы [решимся] раздражать Господа? Разве мы сильнее Его?» (1 Кор. 10:22). Этот довольно-таки серьезный вопрос должен был заставить их задуматься над своим неправильным поведением. Таким образом, Павел желал донести до своих слушателей мысль, что человеку глупо жить по своему произволу, идя при этом наперекор воле Всевышнего. Ведь с самого начала противления своему Создателю люди обречены на поражение. Но, к великому сожалению, многие в своем безумии все же решаются на борьбу с Богом. И за это богоборчество им приходится платить весьма высокую цену. В первой главе книги пророка Ионы мы найдем семь тяжелых последствий, к которым приводят непослушание и противостояние Вседержителю.

 

Богоборчество приводит к утрате общения с Богом

И встал Иона, чтобы бежать в Фарсис от лица Господня…

Иона 1:3

Ослушавшись повеления Божьего, Иона бежит в далекую западную землю, в город Фарсис, пытаясь спрятаться от лица Всевышнего. Выражение «лицо Господне» в этом стихе передает идею пребывания человека в присутствии Бога, идею особой близости Творца со своим творением. И удивительно, что от этих отношений пытается скрыться пророк. Неужели он забыл о том, что живое общение с Создателем является той благодатной атмосферой, в которой отдыхает душа? Ведь такие встречи человека с Богом есть ни что иное, как предвкушение небесного блаженства, ожидающего всех Его детей. К сожалению, горькая правда заключается в том, что многие ищут не лица Господня, а руки Господней. Такие люди желают не общения с Ним, а даров от Него. Им нужно все, что угодно: здоровье, деньги, избавление от беды, но только не Сам Бог. Однако важно помнить, что наш Создатель, прежде всего, — любвеобильная Личность, и для Него первоочередное значение имеют близкие взаимоотношения. Эту истину особенно ясно понимал псалмопевец Давид, который страстно искал глубоких, личных отношений с Богом. Вот как он описывает свое желание общаться с Творцом Вселенной: «Боже! Ты Бог мой, Тебя от ранней зари ищу я: Тебя жаждет душа моя, по Тебе томится плоть моя в земле пустой, иссохшей и безводной…» (Пс. 62:2). Священникам, учившим израильский народ тому, что общение с Богом важнее всех земных благ, было заповедано благословлять людей следующими словами: «Да призрит на тебя Господь светлым лицом Своим и помилует тебя! Да обратит Господь лицо Свое на тебя и даст тебе мир!» (Числ. 6:25,26).

Служители Божьи прекрасно понимали, что не может быть большего благословения, чем пребывание в тесном союзе с Небесным Отцом. На протяжении всей человеческой истории самым несчастным в жизни святых было время, когда они испытывали чувство оставленности Богом. Многие люди не понимают трагедии богооставленности только лишь потому, что они духовно мертвы и никогда не имели тесных взаимоотношений с Всевышним. Но тот, кто наслаждался общением с Творцом, всегда будет весьма болезненно переживать подобную утрату. Вспомните Христа, осужденного Пилатом на позорную и мучительную казнь. Он не жаловался на то, что был предан Своим народом и оставлен последователями. Он не кричал от жгучей боли, когда римские солдаты немилосердно хлестали Его тело бичами, и вплетенные в них костяные обломки буквально сдирали кожу с тела. Никто не слышал ропота, когда обессилевший от истязаний Господь падал под тяжестью креста на узких улицах Иерусалима. Он мужественно переносил острую боль, когда палачи прибивали Его руки и ноги к перекладинам креста. Более шести часов вознесенный над землей Божий Сын терпел невероятные страдания под палящим палестинским солнцем, испытывая жажду и задыхаясь от удушья. Его сердце медленно умирало от развивавшегося инфаркта миокарда. Его душа была сокрушена злобным поношением толпы и распятых рядом разбойников. Но лишь однажды, в самый критический момент душевных терзаний, Он не сдержал Себя и закричал громким голосом: «Боже мой, Боже мой! Для чего Ты Меня оставил?» (Мк. 15:34). Апогеем Христовых страданий, самой глубокой, страшной и мучительной скорбью было гнетущее чувство разлуки со Своим Небесным Отцом!

Многие люди не понимают одной важной истины: вечная разлука с Богом и есть суть ада! Если в нашем мире даже временный разрыв отношений с Создателем приносит такую боль тем, кто обрел их, тогда что говорить о вечности? Там выбравшие в земной жизни путь богоборчества и пренебрегшие приглашением Господа разделить с Ним общение навсегда лишатся этого благословения. Когда-то все узнают эту страшную правду, но некоторые, к великому сожалению, слишком поздно. Разрешите спросить вас о следующем. Понимаете ли вы, что самое великое горе — не иметь или утратить общение с любящим Богом? Начинается ли ваш день с молитвы и чтения Его Слова — Библии?

Делитесь ли вы своими проблемами в первую очередь с Господом или спешите рассказать о них людям? И, наконец, приходите ли вы к Богу «во имя Иисуса Христа» или это словосочетание вам ни о чем не говорит? Всевышний открыл нам, что есть только один путь развития отношений с Ним. Наш Спаситель, находясь на земле, сказал: «Я есть путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (Ин. 14:6).

Никто не может спастись, если не обратится ко Христу как к посреднику между собою и Святым Богом! Если вы не нуждаетесь в Спасителе, значит, у вас нет добрых взаимоотношений с Творцом Вселенной. Если вы прекрасно обходитесь без Христа, значит, вы осознанно или по неведению стали Его противником! Ведь Он Сам говорил: «Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает» (Лк. 11:23).

 

Богоборчество приводит к прогрессирующему своеволию

…и пришел в Иоппию, и нашел корабль, отправлявшийся в Фарсис, отдал плату за провоз и вошел в него, чтобы плыть с ними в Фарсис от лица Господа.

Иона 1:3

У каждого человека существует только два варианта того, как он может отреагировать на Божий призыв: выбрать либо путь повиновения, либо путь своеволия. Но мы никогда не сможем пойти по обоим этим путям одновременно. Если раньше Иона делал то, что хотел Бог, то теперь он действует так, как хочет сам. Господь приказал ему идти на восток в Ассирию, он же отправился морем на запад в далекую Испанию, считая при этом, что поступает правильно. Однако стоило родным берегам скрыться из виду, как сразу же обнаружились горькие плоды его непослушания. Бог воздвиг на море великую бурю, во время которой пострадал не только Иона, но и все его спутники. Грех одного непокорного пророка навлек бедствие на многих совершенно невинных людей. Вообще, своеволие постоянно являлось камнем преткновения для всех потомков Израиля. Бог не раз жаловался на свой народ:

…такую заповедь дал им: «Слушайтесь гласа Моего, и Я буду вашим Богом, а вы будете Моим народом, и ходите по всякому пути, который Я заповедаю вам, чтобы вам было хорошо». Но они не послушали и не приклонили уха своего, и жили по внушению и упорству злого сердца своего, и стали ко Мне спиною, а не лицом.

Иер. 7:23,24

Как видно из этого отрывка, Бог желает, чтобы Его народу жилось хорошо. Но благоденствие могло ожидать людей только на путях Господних. К крайнему сожалению, евреи постоянно выбирали иные пути. Им больше нравилось поступать по своему усмотрению: поклоняться богине неба вместо Единого Творца, лгать, пьянствовать, брать взятки, разводиться с женами. Одно неповиновение влекло за собой другое, и люди всё глубже и глубже погрязали в пороке своеволия. Такое положение самым отрицательным образом сказывалось на всех сферах жизни избранного народа. В своем безумии он терял Божьи благословения одно за другим. «Горе непокорным сынам, — говорит Господь, — которые делают совещания, но без Меня, и заключают союзы, но не по духу Моему, чтобы прилагать грех ко греху…» (Ис. 30:1).

Трагическая история Израиля повторяется в судьбе практически каждого человека и сегодня. Мы все склонны к проявлению своеволия. Особенно ярко это становится заметно в семейной жизни, где люди сбрасывают маски и полностью обнажают свою греховную сущность. Нельзя не согласиться с Игорем Губерманом, что во многих случаях:

Мужчина — хам, зануда, деспот,

Мучитель, скряга и тупица.

Чтоб это стало нам известно,

Нам просто следует жениться.

Именно супружество открывает многим людям глаза на проблему губительного своеволия. Зачастую мужчина и женщина вступают в брак, развивают отношения, рожают детей и потом, якобы из-за несходства характеров, а на самом деле из-за нежелания нести ответственность и избавляться от своего эгоизма, расстаются, ломая жизнь не только себе, но и своим детям. Следование своим прихотям лишает миллионы людей возможности вкусить Божьи благословения и приводит к деградации как самой личности, так и всего общества, в котором она живет. Что же является первопричиной таких ужасных последствий? Что предшествует прогрессирующему эгоизму? Каковы главные предпосылки неверного выбора жизненного пути? Ответ достаточно прост. Все перечисленное является неизбежным результатом отвержения руководства Слова Божьего. Когда отвергается самый объективный критерий истины — Писание, то не остается ничего другого, как придумывать свою «правду» и быть самому себе «богом». В нашей повседневной жизни можно найти множество примеров, когда пренебрежение элементарными правилами приводит к плачевным последствиям. Одним из них является история о летчике, погибшем только потому, что он не поверил показаниям приборов и стал управлять самолетом, основываясь на своей интуиции и опыте. К несчастью, то же самое нередко случается и в духовной сфере: люди отворачиваются от Бога и строят свою судьбу по собственным понятиям и воле. При этом они не только не достигают полноты, подаренной им Творцом жизни, но еще и совершают очень серьезный в очах Господа грех, который называется идолопоклонством. Разве мы создали этот мир, чтобы устанавливать в нем свои законы? Разве мы сами дали себе жизнь, чтобы быть способными продлить ее хотя бы на несколько минут? Разве в наших силах заглянуть в будущее, чтобы определять, какое решение будет самым правильным в той или иной ситуации?

Если из-за нашей ограниченности мы не пренебрегаем помощью властей, врачей и продавцов, требующих мзды за свои услуги, то тем более не должны пренебрегать Богом, Которому от нас ничего не нужно! Для Него важны мы сами. И поэтому в преизбытке Своего милосердия Он дает нам все, необходимое для жизни и благочестия. Он хочет, чтобы мы согласовывали с Ним наши жизненные планы: где нам жить и работать, с кем вступить в брак, как воспитывать детей и тратить деньги. Это делается не для того, чтобы поработить нас, но для того, чтобы направить нашу жизнь в правильное русло и помочь избежать губительных ошибок.

Есть ли у вас огромная потребность делать все с Господом? Или же вы предпочитаете справляться со всеми проблемами без Него? Если верно второе, то вам следует самым серьезным образом раскаяться в пренебрежении Господом. Ведь Он сказал: «Я есть Лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего» (Ин. 15:5).

Без Господа мы не сможем правильно распоряжаться бесценным подарком — своей жизнью. Лишь только подчинившись Его руководству, человек способен пройти свой земной путь, радуясь каждому дню. Посмотрите, как Христос решал проблему собственного своеволия. Его воля никогда не была греховной, как у нас, и у Него никогда не возникало желания противостоять воле Бога. Однако в Гефсиманском саду наш Спаситель должен был испить чашу отождествления с грехами всех людей. Все Его святое существо протестовало, отвращаясь от этой горечи. Но, несмотря на это, в молитвенном борении Божий Сын полностью покорил Себя воле Небесного Отца. «И, выйдя, пошел по обыкновению на гору Елеонскую; за Ним последовали и ученики Его. Придя же на место, сказал им: „Молитесь, чтобы не впасть в искушение“. И Сам отошел от них на вержение камня и, преклонив колени, молился, говоря: „Отче! О. если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня! Впрочем не Моя воля, но Твоя да будет“. Явился же Ему Ангел с небес и укреплял Его. И, находясь в борении, прилежнее молился, и был пот Его, как капли крови, падающие на землю» (Лк. 22:39–44).

Своим примером Бог во плоти предначертал единственно верный путь, которым следует идти и каждому из нас. Всякий раз, когда наше «Я» начинает диктовать свои условия, противоречащие Божьей воле, нам необходимо безоговорочно подчинить его Христу. Победить себя нелегко, но с помощью Господа это возможно! Никогда не забывайте, что самый главный наш враг — тот, кого мы каждое утро видим в зеркале.

 

Богоборчество приводит к различным бедствиям

Но Господь воздвиг на море крепкий ветер, и сделалась на море великая буря, и корабль готов был разбиться. И устрашились корабельщики, и взывали каждый к своему богу, и стали бросать в море кладь с корабля, чтобы облегчить его от нее…

Иона 1:4,5а

Четвертый стих первой главы книги пророка Ионы начинается с противопоставления. Союз «но» показывает, что если до этого времени действовал непокорный Слову Господа человек, то теперь наступил черед действию Бога. Этот текст ясно показывает, что нам от Всевышнего убежать некуда. Ведь, как справедливо заметил Августин: «Убежим от Бога милующего, прибежим к Богу карающему». За Господом всегда и во всем остается последнее слово! Когда люди непослушны Богу и Его Слову, Он начинает учить их наказанием: «Он речет, — и восстает бурный ветер, и высоко поднимает волны его. Восходят до небес, нисходят до бездны: душа их истаевает в бедствии. Они кружатся и шатаются, как пьяные, и вся мудрость их исчезает» (Пс. 106:25–27).

Именно в таком бедственном положении и оказался Иона, горько осознававший, что рискует жизнью не только он, но и вся команда корабля. Корабельщики, объятые великим страхом, находились в полном отчаянии от безвыходности. Они совершенно выбились из сил, борясь с разбушевавшейся стихией. Купцы ради того, чтобы облегчить корабль, выбросили свои товары в море, и в итоге понесли значительные материальные убытки. Невиновные люди заплатили высокую цену за непослушание пророка, который волей случая отправился с ними в плавание. Так повсеместно происходит и в нашей жизни: за беззакония руководителей расплачивается народ, за грехи отцов платят их дети. Давайте вместе прочитаем отрывок из главы 28 книги Второзакония, где приведен внушительный список бедствий, которые обрушиваются на всякого человека, противящегося гласу Божьему. Отметьте для себя — не приходилось ли нашей стране и каждому лично пройти через все это?

• «Если же не будешь слушать гласа Господа Бога твоего и не будешь стараться исполнять все заповеди Его… то придут на тебя все проклятия сии и постигнут тебя» (Втор. 28:15). Пренебрегающих Словом Божьим ожидает довольно-таки незавидное будущее, поскольку своими действиями они навлекают на себя проклятие. А подвергнуться проклятию — означает утратить всякую значимость и опуститься до самого рабского положения.

• «Проклят ты [будешь] в городе, и проклят ты [будешь] на поле» (Втор. 28:16). Проклятие преследует своих жертв повсюду. Нет на земле такого места, где можно было бы укрыться от него непокорным голосу Божьему.

• «Прокляты [будут] житницы твои и кладовые твои. Проклят [будет] плод чрева твоего и плод земли твоей, плод твоих волов и плод овец твоих» (Втор. 28:17,18). Проклятие, подобно заразному вирусу, поражает каждый аспект жизни всех противящихся воле Господа. Оно распространяется даже на их потомство и на средства к существованию.

• «Поразит тебя Господь чахлостью, горячкою, лихорадкою, воспалением, засухою, палящим ветром и ржавчиною, и они будут преследовать тебя, доколе не погибнешь… Предаст тебя Господь на поражение врагам твоим: одним путем выступишь против них, а семью путями побежишь от них; и будешь рассеян по всем царствам земли… Поразит тебя Господь проказою египетскою, почечуем, коростою и чесоткою, от которых ты не возможешь исцелиться. Поразит тебя Господь сумасшествием, слепотою и оцепенением сердца… и не будешь иметь успеха в путях твоих, и будут теснить и обижать тебя всякий день, и никто не защитит тебя… Плоды земли твоей и все труды твои будет есть народ, которого ты не знал; и ты будешь только притесняем и мучим во все дни. И сойдешь с ума от того, что будут видеть глаза твои… Пришелец, который среди тебя, будет возвышаться над тобою выше и выше, а ты опускаться будешь ниже и ниже. Он будет давать тебе взаймы, а ты не будешь давать ему взаймы; он будет главою, а ты будешь хвостом» (Втор. 28:22,25,27–29,33,34,43,44). Проклятие включает в себя многочисленные трагические бедствия, которые одно за другим настигают всех непокорных.

• «И придут на тебя все проклятия сии, и будут преследовать тебя, и постигнут тебя, доколе не будешь истреблен, за то, что ты не слушал гласа Господа, Бога твоего, и не соблюдал заповедей Его и постановлений Его…» (Втор. 28:45). Завершающим штрихом ниспосланного проклятия станет бесславная смерть. Когда вы оцениваете свою личную жизнь и жизнь общества, в котором мы живем, не находите ли вы, что некоторые, если не сказать многие, из этих проклятий уже настигли и нас? Если же кто-то не испытал Божьего наказания за совершенные злые дела в этом мире, то он оплатит их в будущем: с него сполна будет взыскано в мире ином (см. Лк. 16:19–31). Ведь на земле наказания посылаются для воспитания, чтобы, в конечном счете, даровать нам благо и научить праведности. Однако ничего подобного нельзя сказать о страданиях в аду, которые будут вечным возмездием и не принесут ничего, кроме душевной боли и сожаления.

Оригинал © Propovedi.ru, корректура © Help for Hear†.

Также смотрите вторую часть.

Print Friendly, PDF & Email
Виктор Рягузов

Об авторе Виктор Рягузов

Старший пастор церкви «Преображение» (г. Самара), автор книг «Будь послушен и живи», «До конца возлюбил их» и «Жизнь вопреки», ректор программы «В помощь проповеднику».
Запись опубликована в рубрике Искушения. Добавьте в закладки постоянную ссылку.

Один комментарий на «Во что же нам обходится богоборчество? Часть 1»

  1. Богдан говорит:

    Очень глубокая статья, как и проблема человеческого противления Богу!
    Глубина этой проблемы длиной до самого ада. Она коснулась моей семьи (моих родителей и родственников), и разрушение — глубоко.

Добавить комментарий

Войти с помощью: 

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте как обрабатываются ваши данные комментариев.