Что делать, если вас одолевает страх?

What-Do-You-Do-When-Fear-Overcomes-YouКонечно же, я не говорю о том страхе, который сдерживает вас от падения с обрыва скалы или помогает вам прислушаться к надписи «Не суйте руки в клетки ко львам» в зоопарке. Отнюдь. Бог дал нас способность бояться с доброй целью, точно так же, как Он одарил нас всеми эмоциями для надлежащего использования — в помощь нам и для славы Его. Благодаря страху мы можем избежать увечья или тех опасностей, которые могли бы уничтожить большинство из нас до достижения нами зрелого возраста.

В данной статье мы должны рассмотреть страхи, которые находят и отступают иррационально, а также те страхи, которые по своей сути рациональны, но одолевают нас и доминируют над нами. Зачастую от них нельзя избавиться, а иногда они толкают людей делать то, что в результате оказывается не тем, чего бы хотелось. В действительности страх может настолько сильно охватить вас, что может казаться, что это какая-то мощная сила пленяет вас извне. Из-за страха люди меняют работу, переезжают из одного города в другой, закрываются дома, убивают и попадают в психиатрические больницы. Из-за страха котов, мостов, лифтов или других людей они вырабатывают какой-то странный и бесполезный образ жизни. Именно такого рода неконтролируемых страхов (или лучше сказать полностью овладевающих страхов?) вы и начинаете бояться!

Вы скажете: «Да, он понимает мою проблему. Ему знакома пытка, через которую я прохожу, когда меня сжимает леденящая рука страха. Он знает, насколько страшно даже сейчас просто об этом подумать. Но может ли он мне помочь? Страх ведь такая могучая сила… Существует ли что-либо сильнее, что могло бы изгнать страх и взять контроль вместо него? Я сделаю что угодно, чтобы избавиться от этого ужасного чудовища!»

Для вас есть надежда, но вы никогда не обретете ее в попытках избавить себя от страха. В действительности, когда вы говорите «я сделаю что угодно», то проявляете дух абсолютно противоположный тому, который нужен для эффективной работы над страхом.

Вначале позвольте мне объяснить кое-что. Во-первых, неправильно говорить «я сделаю что угодно». Бог этого не допустит. Он Тот, кто говорит вам, что делать в любой жизненной ситуации. Соответственно, ваше отношение всегда должно быть «я сделаю всё, что Бог пожелает». Есть люди, которые буквально готовы делать что угодно, чтобы избавиться от страха. Поэтому они переезжают, убивают либо изолируют себя от общества. Но ничто из этого не является приемлемым для Бога, поскольку эти люди не учитывают Его Самого и Его волю в данном вопросе. На самом деле, они потом обнаруживают, что их страхи только растут, по той простой причине, что такое их отношение было сформировано и находилось под влиянием страха. Человек, действующий из-за сформированного страхом отношения, не может победить страх. Человек, говорящий, что он сделает что угодно, поддается страху, делая такое заявление. Так говорить означает так мыслить. А так мыслить — означает мыслить боязливо, что таким образом способствует развитию страха.

Однако более важным является тот факт, что Бог желает, чтобы в первую очередь вы искали того, как угодить Ему, а о проблеме со страхом думали во вторую очередь. Потому, говоря о беспокойстве (более слабой форме страха) в Мф. 6:33, Он повелевает: «Ищите прежде Царства Божия и правды Его». Если вы ставите на первое место что-то другое (даже желание избавиться от ужасающего страха), вы обнаружите, что не достигнете ни того, ни другого. Бог не приемлет второе место даже по такой оправданной причине, как избавление от страха.

Разве вы не видите, что всё, что вы уже предприняли до этого момента, не подходит? Неужели вы не видите, что неспособность обратиться к Богу, Который создал вас и знает о вас всё, это наибольший провал из всех? Разве не глупо игнорировать Того, Кто единственный может изгнать все необоснованные страхи? Однако помните о том, что нельзя обратиться к Богу только для того, чтобы избавиться от страха. В первую очередь, вы должны искать места в Его Царстве, которое получают обретающие Его праведность. «Как я могу его получить?» — спросите вы. Позвольте, я вам объясню.

Каждый рождающийся в этот мир мужчина или женщина (за исключением Самого Иисуса Христа) рождается грешником, мертвым для Бога. Никто не рождается без греха. Однако же, Божье Царство — для праведников, тех, кто праведен совершенно. Это означает, что вы не подходите по параметрам. Вы жили жизнью, в которой не ставили Бога и Его волю на первое место. Вместо этого вы жили для себя. Этим вы оскорбляли Бога. Вы игнорировали и нарушали Десять заповедей, вдаваясь во враньё, кражи, ненависть, похоти и т.п. Это означает, что вы не только не можете претендовать на гражданина царства Божьего, это означает, что своим грехом вы приговорены к наказанию в вечном аде, который приготовлен Богом для тех, кто пренебрегает Его царством и Его праведностью. Однако заметьте, Он говорит «ищите». Если захотите, вы можете искать прощения своих грехов и вечного гражданства в царстве небесном. Вы можете спросить «как?». Через Иисуса Христа и Него Одного. Христос пришёл в мир для того, чтобы умереть за виновных грешников. Вместо того чтоб послать их в ад, Он взял на Себя вину и наказание за грехи всех своих людей во всем мире. Он умер вместо них, по сути, приняв на Себя их ад. А Бог показал, что принимает то, что сделал Христос на кресте, воскресив Его из мертвых и приняв Его на небеса, где Тот теперь правит с силой и властью над всеми человеками и всякой силой во вселенной, включая страх. Те, кто веруют в Него как в Спасителя (другими словами, те, кто верят, что Он умер за них и воскрес из мёртвых), получают не только прощение своих грехов, но также и Божье обетование, что их вера будет зачтена в праведность. Им засчитывается именно совершенная праведность Иисуса Христа точно так же, как всякое нечестие их греха было причтено Ему на кресте. Если во время чтения Бог обличает вас во грехе и вашей нужде в Спасителе – забудьте о своём страхе, ищите царства Божьего и Его праведности, и обретайте радость прощения во Христе.

«Но всё ведь не так просто, верно?» — вы можете спросить. Либо «Я уже христианин, но меня всё ещё пленяет страх; спасение не избавило меня от страха автоматически». Нет, я и не говорил, что избавит. В действительности, я побуждал к тому, что если вы не знаете ещё Христа как Спасителя, то должны начать с этой проблемы. А потом я сказал, что даже если вы знаете Христа, то первостепенной целью вы должны сделать угождение Богу, а не устранение страха. Только поступая так, вы будете готовы приступить к единственному варианту решения вопроса страха.

Хорошо, давайте предположим, что вы не только поверили в Иисуса Христа, чтобы спастись, но что вы действительно желаете делать то, что Он скажет, чтобы угождать Ему. Вы не хотите просто избавиться от страха. Что же делать теперь? Ответ прост и ясен: вы должны поступать по любви в соответствии с Божьими повелениями вопреки своему страху.

Ну вот, я понимаю, что это нужно объяснить, поэтому будьте терпеливы, пожалуйста. Во-первых, вам нужно определить, какие обязанности по отношению к Богу и своему ближнему вы не исполняете из-за страха. Запишите их.

А теперь подумайте над тем, что вы написали. Возможно, вам пришлось заполнить лишь одну строку; возможно, пяти строк оказалось недостаточно (в таком случае, перечислите пять своих самых худших страхов). Возможно, вы написали «не могу использовать автомобиль для Христа из-за страха вождения» или «Не выполняю супружеские обязанности перед мужем из-за страха секса», или «Боюсь толпы и не посещаю церковь», или что-то еще. Страх может иметь разные формы, однако если страх настолько истощает вас, что вы не можете как нужно служить Христу, и он препятствует развитию и использованию вами данных Богом даров, то это грех. Любое использование страха не по назначению (небиблейское использование) является грехом. Его нужно искоренить. Поэтому первый шаг — это выявление греховной неспособности любить Бога и ближнего из-за страха.

Дальше вы должны признать, что в выявленной неспособности любить, которой вы пренебрегли, кроется ответ на проблему страха. Бог утверждает, что есть лишь одна сила сильнее страха — любовь. Он написал: «Совершенная любовь изгоняет страх». Любовь сильнее страха и может выгнать его. Вот та добрая весть, которую вам нужно услышать.

— Хорошо, — скажете вы, — но как это знание поможет мне? Не понимаю.

— Подумайте над следующими примерами. Женщина, которая обычно и мышки боится, становится между своим ребенком и диким животным из-за любви. Солдат на поле боя, который в обыденных условиях известен своей застенчивостью (и даже трусостью) рискует жизнью и здоровьем в бою ради спасения раненного товарища из-за любви. Любовь — сила, которая преодолевает страх. Если общая Божья благодать, которая сдерживает неспасенных от проявления их греховной природы в полной мере, дает им силы идти на такие подвиги из-за несовершенного проявления любви, то почему вы считаете, что Бог данным вам Духом не даст вам еще большей силы преодолеть страх? Ведь апостол Павел вправду написал Тимофею (у которого, очевидно, были определенные проблемы со страхом), что «дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия» (2 Тим. 1:7).

А теперь давайте сопоставим любовь и страх. Любовь ищет возможности отдавать, она спрашивает: «Что я могу сделать для кого-то другого?» Страх с измождением смотрит на возможные последствия и спрашивает: «Что со мной произойдёт?» Любовь «не мыслит зла»; страх мало о чём мыслит вообще. Любовь «всему верит»; страх ко всему относится с большим подозрением. Любовь настолько занята выполнением задач сегодняшнего дня, что у нее нет времени переживать о дне завтрашнем. Из-за сосредоточенности на завтрашнем дне страх не берет на себя выполнение обязанностей в дне сегодняшнем. Любовь приводит к возрастанию еще большей любви, поскольку выполнение обязанностей дает мир, радость, удовлетворение, большую любовь и посвященность делу. Страх, в свою очередь, вызывает еще больший страх, так как неспособность взять на себя ответственность приводит к дополнительной боязни последствий безответственности.

На плакате написано: «Страх Божий — тот страх, который убирает все остальные страхи». Интересно, что в Библии любовь к Богу и страх Божий являются практически синонимами. Они не противопоставляются, они действуют в тандеме. Те, кто боятся Бога достаточно, чтобы серьезно воспринимать Его Слово, обнаруживают, что этот страх переходит во взаимную любовь. Враг всякого греховного страха — любовь, любовь к Богу и к ближнему. Потому, чтобы совлечься страха, нужно облечься в любовь. Никакая движущая сила не может сравниться с силой Божьей любви, широко излившейся в наши сердца Духом Святым. Это означает, что если вы хотите победить страх, то все те проявления любви, которые вы написали в оставленных строках выше, должны быть выполнены и выполнены с отношением, сформированным любовью.

— Но в этом-то как раз и проблема: каждый раз, когда я пытаюсь выполнить то, что я знаю я должен, страх удерживает меня от выполнения.

— А теперь подождите минутку. Пришло время более близко рассмотреть, что именно происходит. Для начала (и давайте себе это уясним), страх не овладевает вами так, как будто он монстр, который держит вас извне, и над которым у вас нет контроля. Этот факт очевиден, поскольку это вы производите страх. Никто другой, никакая сила извне не может заставить вас бояться. Поэтому вы всегда ответственны за то, что боитесь, точно так же как и за то, что любите. Бог повелевает как любить, так и не иметь страха («возлюби Господа Бога Своего, возлюби своего ближнего, любите врагов своих, страха их не бойтесь»). Поскольку Бог не повелевает нам включать или выключать эмоции, то Он имеет в виду выполнение того, что не даёт страху возникать. А мы знаем, что это ответственная жизненная позиция и действия по отношению к Богу и ближнему. Если говорить кратко, то это означает выполнение действия или действий, которые вы перечислили выше.

— Я перепробовал всё — ничто не действует. Мне всё равно, произвожу ли я страх, мне известно одно: я не могу делать то, что написал в пропусках выше, из-за страха. Коль желаете, то разберитесь с этим.

— Хорошо, я попробую. Проблема не в том, что вы не можете поступать по любви, но в том, что, на самом деле, вы боитесь, что не сможете так поступить. Иногда люди говорят об этом так: «Боюсь, я не могу…» или «Мне страшно, что я не смогу…» Вот эти последние слова буквально отражают истину: вы настолько боитесь, что теряете способность. Другими словами, вы вырабатываете страх, который не дает вам поступать по любви. Но посмотрите, чем эти слова можно заменить. Вместо них вы могли бы написать: «Я так люблю, что я могу…» или «Поскольку я люблю, я буду…» Вы можете заменить соответственные факты точно так же, как вы заменяете слова. Если в своей жизни и в своей речи вы замените страх любовью, то вы сможете делать то, к чему вас побуждает любовь.

Теперь давайте сосредоточимся на самой сути проблемы. Вы говорите, что перепробовали всё, что угодно, чтобы перестать бояться. Верно?

— Именно. Я потратил на это бессчетное количество времени.

— Вот поэтому у вас и есть проблемы с преодолением страха. Вы пытались его остановить. Во главу всего вы ставили страх, то есть его пресечение. Вместо этого вам нужно прекратить попытки его остановить. Это похоже на человека, который всё время переживает о том, что он переживает.

— Что? Вы что имеете в виду, что всё, что мне нужно, это просто прекратить свои попытки, и тогда я перестану бояться?

— Нет, вы забегаете наперед. Это правда, вам нужно в первую очередь прекратить что-то делать. Но это невозможно сделать самому. Вы должны полностью отвлечь свое внимание от страха и ситуации(й), в которой(их) вы научились вырабатывать страх. Вместо этого вам нужно научиться фокусировать свое внимание исключительно на том, чтобы поступать по любви в том, в чем вы знаете, что Бог требует от вас поступать по любви. Теперь вместо того, чтобы быть поглощенным переживаниями о страхе, вы точно так же должны быть поглощены планированием, стремлением и стараниями поступать по любви. Точно так же, как вы научились (со страхом) ожидать того, что может произойти и напугать вас или подвергнуть вас опасности, вы теперь должны научиться (с рвением) ожидать того, что вы можете сделать, чтобы угодить Богу и другим.

— Но я ведь начинаю бояться именно тогда, когда только начинаю думать о том, что нужно сделать что-то, что меня пугает.

— Нет, даже ваша речь должна поменяться (помните, что вы мыслите теми словами, которыми вы выражаетесь). Вы должны перестать говорить и мыслить об этом, как о чем-то страшном. Вместо этого вы должны научиться сосредотачиваться на любви в данном вопросе. Сосредоточьте свои мысли и слова на том благе, которые вы можете принести кому-то другому. Любовь никогда не ориентирует человека на самого себя или на то, как определенное действие отразится на нем. Любовь всегда заботится о благополучии других, поэтому она и согласна идти на риск.

Давайте я приведу парочку примеров. Абстрактно вы знаете, что сами по себе сексуальные отношения с мужем не вызывают страха, о чем могут засвидетельствовать многие жены. На самом деле, вам известно, что Бог задумал, чтобы сексуальные отношения приносили удовольствие. Однако если вы их боитесь, то можете увидеть, что именно вы и ваша сосредоточенность на пережитом страхе вызывают страх. Каким-то образом (рационально или нет) страх получил привязку к сексуальным отношениям, но эта привязка не была причинно обоснованной. Даже если ситуация, которая изначально спровоцировала страх, давным-давно забыта, не обязательно забыт страх. Это от того, что вы пережили страх, который возник во время или до сексуальных отношений, и который закрепился за этим переживанием. Однако если вы научитесь отделять его (а поскольку ассоциация страха с сексуальными отношениями не была причинно-следственной, то их можно отделить) от секса (или проезда по мосту, выхода из дома и т. п.) и вместо этого закрепить за ним любящие слова и мысли, то вы сможете преодолеть страх. Нужно научиться мыслить, ожидать и планировать так, чтобы больше не сосредотачиваться на вас, ваших страхах и ваших переживаниях. Вместо этого, когда бы вы ни подумали о сексуальных отношениях, вы должны ожидать, планировать и заботиться об удовольствии вашего мужа/жены. Нет другого способа преодолеть страх. Вам нужно научиться любить, а не бояться, от начала и до конца. Лишь любовь может переключить человека с зацикленности на себе, которая производит страх, на переживание о других, которое приносит радость и удовлетворение.

— Впервые я начинаю видеть просвет. Однако я уверен, что не всё так просто.

— Да, есть еще кое-что. Позвольте мне представить вопрос под другим углом и сказать так: страх — это самоисполняющееся пророчество. Вы помните пугающее событие из прошлого. Предположим, у вас были галлюцинации в толпе (либо вы физически пострадали во время сексуальных отношений, либо что-то еще). Данный случай был ужасно пугающим и привел вас в сильное замешательство. Вы начинаете побаиваться, вспоминая об этом даже теперь. К вам приходят мысли: «Я не хочу, чтобы это когда-нибудь повторилось опять». Когда вы думаете о вероятности того, что это может произойти снова, вы осознаёте, что она существует, и вы начинаете бояться, что это таки случится. Что происходит? Вы начинаете бояться, поскольку вы начали бояться, что начнете бояться. Вы чувствуете, как вами овладевает страх, и это заставляет вас бояться, что вы снова переживете страх, что, в свою очередь, вызывает еще больший страх, ощущая который вы начинаете бояться еще сильнее, и так далее, и так далее, и далее… Вы заметили цикличность? Вы тогда не знали, что ваша галлюцинация была спровоцирована сильным недосыпанием (потому что вы готовились к сдаче выпускных экзаменов в колледже), поэтому, когда у вас начались галлюцинации в толпе, вы связали их с толпой; такая ассоциация стала возможной в частности из-за того, что они вызвали сильный страх и замешательство. Теперь вы принимаете любые меры предосторожности и держитесь подальше от толпы из-за страха снова пережить тот ужас (другими словами, эти меры предосторожности мотивируются страхом). На самом деле, чем больше вы предпринимаете мер предосторожности, чем больше вы начинаете беспокоиться, тем страшнее становится такая ситуация. И чем больше вы избегаете толпы, тем страшнее она становится для вас. Чем больше вы об этом беспокоитесь, тем больше страха вы производите. Не толпы производят страх — у них нет такой силы. Это вы боитесь, и вы боитесь толпы потому, что пережили страх в ситуации, связанной с толпой (а после первой ситуации эти переживания были перенесены на толпу, поскольку вы начали бояться, что начнете переживать страх, когда окажетесь в толпе). Не толпы вызывают страх, а ваша боязнь, что вы начнете бояться, вызывают его. Толпа напоминает вам о ситуации в прошлом, которую вы пережили в толпе, и вы боитесь, что попадете в нее снова.

— Хорошо, я это понимаю. Но как именно мне перестать бояться пугаться и как вместо этого начать любить Бога и ближних? Скажите конкретно, что именно нужно сделать.

— Скажу. Решив любить других так, как повелевает Писание, и поступая так, вы осуществите переход от жизни, в которой доминирует страх, в жизнь, в которой доминирует любовь. Другого пути нет. Это путь мучеников, и он должен стать вашим. Вы же видите, что попытки не бояться только производят страх; они абсолютно контрпродуктивны. Если вы стараетесь не бояться, то к тому времени вы уже начали бояться, что испугаетесь, иначе вы бы не испытали побуждения предпринять такие старания. Вместо этого вам нужно научиться посвящать себя в молитве на совершение того, чего Бог требует от вас, вне зависимости от того, будете ли вы в результате испытывать страх или нет. Это тот ключ, который освободит вас от заключения.

Позвольте мне всё это повторить другими словами. Прекратите пытаться перестать бояться. Скажите Богу своими словами (и действительно имейте это в виду) что-то типа следующего: «Господь, если я снова попаду в ситуацию, в которой буду переживать страх, то мне просто придется это пережить. Я собираюсь оставить это в Твоих руках». Это похоже на то, о чем писал Петр: «Возложите все заботы на Него, ибо Он печется о вас» (1 Петр. 5:7). А потом составьте свои планы и начинайте делать то, за выполнение чего Бог возлагает на вас ответственность. Что бы вы ни делали, наполняйте свой разум заботой о тех, кому вы будете выражать свою любовь, и о том, как вы будете это делать. («Я буду славить Бога в радости и буду полноценно участвовать в церкви и воскресной школе. Сейчас посмотрим, на этой неделе на урок в воскресной школе нужно будет подготовить изучение по книге Иисуса Навина. Я хочу, чтобы любой вносимый мною вклад был благословением для других. Хм-м-м. Мне кажется, у меня нет комментариев по книге Иисуса Навина. Думаю, было бы хорошо узнать, какие комментарии лучше всего купить, а когда куплю, выделять хотя бы 45 минут каждый день для изучения урока на следующую неделю, и тогда…») И когда вы с порученным заданием и в послушании Богу приметесь за дело, благодарите Бога за любые успехи, которых вы достигнете. Фокусируйтесь на поступках любви, которые вы будете делать, а не на переживании страха, которого вы пытаетесь избежать. Не позволяйте себе думать о страхе — это удовольствие слишком дорого стоит. Не думайте о попытках его остановить. Думайте о служении Богу и об использовании своих даров для помощи другим.

Когда бы вы ни поймали себя на том, что в мыслях снова начали заходить на запрещенную территорию (и будьте уверены, что это будет происходить — поначалу чаще, пока вы не переучите и не дисциплинируете свой ум думать о любви), меняйте направление своих мыслей. Не позволяйте себе даже мгновенья таких осознанных мыслей. Вместо этого, решительно попросите Бога помочь вам сосредоточиться на том, что относится к списку Павла из Флп. 4:8,9. Внутри вас должно возрастать следующее отношение: «Даже если я переживу страх, ну и что из того? Это неприятно, это беспокоит, но я это переживу. Как минимум, я всегда переживал его до этого». Если вы искренне сможете так мыслить без беспокойства, вы поймете, что произошли изменения.

Когда вы следуете библейским указаниям выполнять обязанности в любви, вместо того чтобы следовать чувству страха, которое заставляет сокращать обязанности, то обнаружите, что старые привычки быстро исчезают. Вероятно, будут случаться и неудачи, но я рассказал вам, как в таких случаях поступать. Если же проблема не проходит, то при серьезном страхе или фобии было бы мудрым обратиться за помощью к консультанту-христианину. Он может помочь вам структурировать определенные тонкости проблемы, которые могли не рассматриваться в данной брошюре. [Встретьтесь со своим пастором, священником или служителем-христианином, который дал вам ее.]

Оригинал © Jay E. Adams Ministries, перевод © Help for Hear†.

Print Friendly, PDF & Email
Джей Адамс

Об авторе Джей Адамс

Доктор, лектор и писатель. Его работы посвящены вопросам христианского консультирования. Обучался в Университете Джона Хопкинса, Реформаторско-Епископальной семинарии и Школе практического богословия университета Темпл. Он получил ученую степень доктора философии в Университете штата Миссури, а также был аспирантом Богословской семинарии Питтсбург-Ксениа и стипендиатом-исследователем в Университете штата Иллинойс. Занимал должность пастора в нескольких церквах, принадлежащих к трем пресвитерианским деноминациям. В течение трех лет он преподавал в Университете штата Миссури. Читал курсы по практическому богословию в Вестминстерской богословской семинарии в Филадельфии, одновременно являясь деканом Института пасторского служения в Лаверок, штат Пенсильвания.

Запись опубликована в рубрике Душепопечение. Добавьте в закладки постоянную ссылку.

Добавить комментарий

Войти с помощью: 

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *